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河南农业大学马克思主义基本原理1
物质资料的生产方式包括( )
(A) 劳动者和劳动工具两个方面
(B) 劳动资料和劳动对象两个方面
(C) 生产力和生产关系两个方面
(D) 劳动者和生产资料两个方面
人的社会价值主要是指 ( ) (A) 人的社会地位和威信 (B) 人的社会职务和权力 (C) 人的文化水平和能力 (D) 人对社会所作的贡献
中国古代哲学家张载提出“凡可状皆有也；凡有皆象也；凡象皆气也。”这是( ) (A) 客观唯心主义的观点 (B) 主观唯心主义的观点 (C) 形而上学的观点 (D) 唯物主义的观点
贯穿一切社会经济形态，在一切社会中起作用的经济规律是( ) (A) 按劳分配规律 (B) 生产关系一定要适合生产力性质的规律 (C) 价值规律 (D) 剩余价值规律
列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过( ) (A) 物质与意识的关系界定的 (B) 一般与个别的关系界定的 (C) 哲学与具体科学的关系界定的 (D) 认识与实践的关系界定的
人的主观世界是人在长期实践活动中所形成的相对稳定的内心世界。它的核心是：( ) (A) 世界观与人生观 (B) 劳动态度 (C) 思想情操 (D) 道德风尚
生产资料是指( ) (A) 劳动资料和劳动工具 (B) 劳动资料和劳动对象 (C) 劳动对象和生产工具 (D) 劳动对象和劳动工具
认识改革开放和社会主义现代化的实践，必须分清主流与支流，而且要看到成绩是主要的，只有这样才能不迷失方向，坚定前进信心。这在哲学上是坚持了( ) (A) 普遍联系的观点 (B) 运动发展的观点 (C) 肯定与否定的观点 (D) 两点论与重点论相结合的观点
商品最本质的因素是( ) (A) 使用价值 (B) 价值 (C) 交换价值 (D) 价格
在自然界，没有上，就无所谓下；在社会中，没有先进，就没有落后；在认识中，没有正确，就无所谓错误。这说明：( ) (A) 矛盾双方是相互排斥的 (B) 矛盾双方是相互渗透的 (C) 矛盾双方是相互依存的 (D) 矛盾双方是相互转化的
马克思主义经典作家关于共产主义的展望，不符合历史事实的是：( ) (A) 当马克思恩格斯展望未来社会时，总是只限于指出未来社会发展的方向、原则和基本特征，而把具体情形留给未来的实践去回答。 (B) 针对有人提出的在革命成功后应采取什么措施的问题，指出，现在提出这个问题是不着边际的，因而实际上是一个幻想的问题，对这个问题的唯一的答复应当是对问题本身的批判。 (C) 恩格斯表示，无论如何，共产主义社会中的人们自己会决定，是否应当为此采取某种措施，在什么时候，用什么办法，以及究竟是什么样的措施。我不认为自己有向他们提出这方面的建议和劝导的使命。 (D) 列宁在谈到未来社会时认为，我们可以绝对有把握地说，剥夺资本家一定会使人类社会的生产力蓬勃发展。但是，生产力将以什么样的速度向前发展，将以什么样的速度发展到打破分工、消灭脑力劳动和体力劳动的对立、把劳动变为‘生活的第一需要’，这都是我们所不知道而且也没必要知道的。
恩格斯指出：“社会上一旦有技术上的需要，则这种需要会比社会上的十所大学更加能够把科学推向前进。”这说明( ) (A) 实践是认识的来源与目的 (B) 认识需要推动了科学的发展 (C) 科学技术的发展超过了社会实践的发展速度 (D) 实践是认识发展的动力。
关于社会主义的基本特征不符合的是：( ) (A) 高度发达的生产力和比资本主义更高的劳动生产率。 (B) 消灭剥削制度，实行生产资料多种形式所有制。 (C) 个人消费品实行“各尽所能、按劳分配”制度。 (D) 实行社会主义基本制度与市场经济相结合，建立和发展社会主义市场经济体制。
“物质的抽象，自然规律的抽象，价值的抽象以及其他等等，一句话，一切科学的抽象都更加深刻、更加正确、更加完全的反映着自然。”这个论断说明( ) (A) 感性认识与理性认识既有区别又有联系 (B) 理性认识是对事物本质的认识 (C) 抽象的东西是深刻的，正确的。 (D) 感性认识有待于发展到理性认识
制约人的行为和动机的根本条件是( ) (A) 传统意识 (B) 阶级关系 (C) 生产方式 (D) 政治制度
人的社会价值主要是指 ( ) (A) 人的社会地位和威信 (B) 人的社会职务和权力 (C) 人的文化水平和能力 (D) 人对社会所作的贡献
中国古代哲学家张载提出“凡可状皆有也；凡有皆象也；凡象皆气也。”这是( ) (A) 客观唯心主义的观点 (B) 主观唯心主义的观点 (C) 形而上学的观点 (D) 唯物主义的观点
贯穿一切社会经济形态，在一切社会中起作用的经济规律是( ) (A) 按劳分配规律 (B) 生产关系一定要适合生产力性质的规律 (C) 价值规律 (D) 剩余价值规律
列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过( ) (A) 物质与意识的关系界定的 (B) 一般与个别的关系界定的 (C) 哲学与具体科学的关系界定的 (D) 认识与实践的关系界定的
人的主观世界是人在长期实践活动中所形成的相对稳定的内心世界。它的核心是：( ) (A) 世界观与人生观 (B) 劳动态度 (C) 思想情操 (D) 道德风尚
生产资料是指( ) (A) 劳动资料和劳动工具 (B) 劳动资料和劳动对象 (C) 劳动对象和生产工具 (D) 劳动对象和劳动工具
认识改革开放和社会主义现代化的实践，必须分清主流与支流，而且要看到成绩是主要的，只有这样才能不迷失方向，坚定前进信心。这在哲学上是坚持了( ) (A) 普遍联系的观点 (B) 运动发展的观点 (C) 肯定与否定的观点 (D) 两点论与重点论相结合的观点
商品最本质的因素是( ) (A) 使用价值 (B) 价值 (C) 交换价值 (D) 价格
在自然界，没有上，就无所谓下；在社会中，没有先进，就没有落后；在认识中，没有正确，就无所谓错误。这说明：( ) (A) 矛盾双方是相互排斥的 (B) 矛盾双方是相互渗透的 (C) 矛盾双方是相互依存的 (D) 矛盾双方是相互转化的
马克思主义经典作家关于共产主义的展望，不符合历史事实的是：( ) (A) 当马克思恩格斯展望未来社会时，总是只限于指出未来社会发展的方向、原则和基本特征，而把具体情形留给未来的实践去回答。 (B) 针对有人提出的在革命成功后应采取什么措施的问题，指出，现在提出这个问题是不着边际的，因而实际上是一个幻想的问题，对这个问题的唯一的答复应当是对问题本身的批判。 (C) 恩格斯表示，无论如何，共产主义社会中的人们自己会决定，是否应当为此采取某种措施，在什么时候，用什么办法，以及究竟是什么样的措施。我不认为自己有向他们提出这方面的建议和劝导的使命。 (D) 列宁在谈到未来社会时认为，我们可以绝对有把握地说，剥夺资本家一定会使人类社会的生产力蓬勃发展。但是，生产力将以什么样的速度向前发展，将以什么样的速度发展到打破分工、消灭脑力劳动和体力劳动的对立、把劳动变为‘生活的第一需要’，这都是我们所不知道而且也没必要知道的。
恩格斯指出：“社会上一旦有技术上的需要，则这种需要会比社会上的十所大学更加能够把科学推向前进。”这说明( ) (A) 实践是认识的来源与目的 (B) 认识需要推动了科学的发展 (C) 科学技术的发展超过了社会实践的发展速度 (D) 实践是认识发展的动力。
关于社会主义的基本特征不符合的是：( ) (A) 高度发达的生产力和比资本主义更高的劳动生产率。 (B) 消灭剥削制度，实行生产资料多种形式所有制。 (C) 个人消费品实行“各尽所能、按劳分配”制度。 (D) 实行社会主义基本制度与市场经济相结合，建立和发展社会主义市场经济体制。
“物质的抽象，自然规律的抽象，价值的抽象以及其他等等，一句话，一切科学的抽象都更加深刻、更加正确、更加完全的反映着自然。”这个论断说明( ) (A) 感性认识与理性认识既有区别又有联系 (B) 理性认识是对事物本质的认识 (C) 抽象的东西是深刻的，正确的。 (D) 感性认识有待于发展到理性认识
制约人的行为和动机的根本条件是( ) (A) 传统意识 (B) 阶级关系 (C) 生产方式 (D) 政治制度