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西安石油大学中国传统文化
对于传统文化，我们应持 （） 的态度。(3.0分)
A: 整理国故
B: 全盘否定
C: 完全肯定
D: 批判继承
“庄周梦蝶”、“朝三暮四”说明庄子 （） 的哲学思想。(3.0分)
A: 神秘主义
B: 相对主义
C: 虚无主义
D: 浪漫主义
孔子以六经教授学生，其中 （） 自汉始渐成为众经之首。(3.0分)
A: 诗经
B: 礼经
C: 乐经
D: 易经
文化是群众创造的，所体现的是群体本质，因而文化具（）(3.0分)
A: 超个人性
B: 历史性
C: 地域性
D: 民族性
虽然孟子和荀子都认为应当以仁义治理天下，但其理论基础却不相同，其中旬子理想的人性论基础是(3.0分)
A: 性善论
B: 性恶论
C: 性无善恶论
D: 性有善有恶论
荀子主张“化性起伪”，其中他所认为的伪指（）(3.0分)
A: 虚假之言
B: 圣人之言
C: 帝王之言
D: 百姓之言
文化传统是指由历史沿传而来的(3.0分)
A: 文化特征
B: 文化现象
C: 精神文明
D: 物质文明
“至圣不凡，嬉戏六龄陈俎豆”，至圣指（）(3.0分)
A: 老子
B: 孔子
C: 孟子
D: 庄子
中国古代人文主义的最大特征，是追求（）(3.0分)
A: 个人理想
B: 国家民主
C: 群体道德与和谐
D: 个人尊严与自由
荀子提出化性起伪，因而主张(3.0分)
A: 隆礼重法
B: 性恶论
C: 性善论
D: 四端说
下列观点属于孔子思想的是(3.0分)
A: 人之初，性本善
B: 性相近，习相远
C: 性善者伪也
D: 生之谓性
“民为贵，社稷次之，君为轻”是 （） 的观点。(3.0分)
A: 孔子
B: 孟子
C: 老子
D: 荀子
中国传统人文主义精神是以 （） 为基础。(3.0分)
A: 个体道德
B: 君主至上
C: 法律
D: 群体道德
中国文化被誉为“乐感文化”，是因为中国人的思维传统习惯于用（）的眼光看问题。(3.0分)
A: 以悲为乐
B: 排恶崇善
C: 生命发展
D: 绝对差异
（）是宗族对中国古代政治的最要影响。(3.0分)
A: 儒家治理
B: 家国同构
C: 宗族关怀
D: 宗产继承
A: 整理国故
B: 全盘否定
C: 完全肯定
D: 批判继承
“庄周梦蝶”、“朝三暮四”说明庄子 （） 的哲学思想。(3.0分)
A: 神秘主义
B: 相对主义
C: 虚无主义
D: 浪漫主义
孔子以六经教授学生，其中 （） 自汉始渐成为众经之首。(3.0分)
A: 诗经
B: 礼经
C: 乐经
D: 易经
文化是群众创造的，所体现的是群体本质，因而文化具（）(3.0分)
A: 超个人性
B: 历史性
C: 地域性
D: 民族性
虽然孟子和荀子都认为应当以仁义治理天下，但其理论基础却不相同，其中旬子理想的人性论基础是(3.0分)
A: 性善论
B: 性恶论
C: 性无善恶论
D: 性有善有恶论
荀子主张“化性起伪”，其中他所认为的伪指（）(3.0分)
A: 虚假之言
B: 圣人之言
C: 帝王之言
D: 百姓之言
文化传统是指由历史沿传而来的(3.0分)
A: 文化特征
B: 文化现象
C: 精神文明
D: 物质文明
“至圣不凡，嬉戏六龄陈俎豆”，至圣指（）(3.0分)
A: 老子
B: 孔子
C: 孟子
D: 庄子
中国古代人文主义的最大特征，是追求（）(3.0分)
A: 个人理想
B: 国家民主
C: 群体道德与和谐
D: 个人尊严与自由
荀子提出化性起伪，因而主张(3.0分)
A: 隆礼重法
B: 性恶论
C: 性善论
D: 四端说
下列观点属于孔子思想的是(3.0分)
A: 人之初，性本善
B: 性相近，习相远
C: 性善者伪也
D: 生之谓性
“民为贵，社稷次之，君为轻”是 （） 的观点。(3.0分)
A: 孔子
B: 孟子
C: 老子
D: 荀子
中国传统人文主义精神是以 （） 为基础。(3.0分)
A: 个体道德
B: 君主至上
C: 法律
D: 群体道德
中国文化被誉为“乐感文化”，是因为中国人的思维传统习惯于用（）的眼光看问题。(3.0分)
A: 以悲为乐
B: 排恶崇善
C: 生命发展
D: 绝对差异
（）是宗族对中国古代政治的最要影响。(3.0分)
A: 儒家治理
B: 家国同构
C: 宗族关怀
D: 宗产继承