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国家开放大学地域文化湖南
唐代是湖湘文化在全国形成自己特色并产生重大影响的时期，其标志是湖湘学派的崛起。 回答错误
判断题 (3 分) 0分
A.对
B.错
明清之际是中国早期启蒙思想产生的阶段，湖湘学人谭嗣同是这个阶段最杰出的代表人物。一方面，他是湖湘理学的继承者，他承传了两宋形成的理学型文化，并对理学作了全面系统的总结和批判；另一方面，他又是促进湖湘文化近代转型的先行者。
判断题 (3 分) 3分
A.对
B.错
现今所见的中国古代神话，如女娲补天、夸父追日、羿射九日、共丁怒触不周山等脍炙入口的神话故事，主要来源于《山海经》、《淮南子》、《楚辞》等中原著作，这些传入的著作对湖湘文化影响深远。 回答错误
判断题 (3 分) 0分
A.对
B.错
王夫之对湖湘文化的影响，主要体现在
多选题 (5 分) 5分
A.
强调兼容并蓄、博采众长与浩然独往、不囿于陈见的创新精神相结合的学风。
B.
传承和弘扬以“体用一如”、“心性互释”为特点的湖湘学术精神；
C.
注重春秋大义，严格夷夏、人禽之防和君子小人之辩，力主经世致用的政治社会思想，弘扬湖湘学术中深厚久远的民族主义精神；
D.
确立了湖湘学派的学术宗旨，要求“成就人材，以传道济斯民”，使岳麓书院成为湖湘学派的学术研究与人才培养的大本营，成为全国理学思潮发展的重要基地。
下列描述正确的有： 回答错误
多选题 (5 分) 0分
A.
周敦颐的出现，在中国思想史上具有革命性意义，同时也标志着湖湘学术思想开始形成自己的传统和独特形态。
B.
刘禹锡在《送薛存义序》中鲜明地表达了“吏为民役”的观念，将儒家民本思想大大向前推进了一步。
C.
柳宗元根据屈原的《天问》专门作《天对》，试图回答屈原对宇宙自然、社会人生的各种疑问，提出了宇宙是由运动着的元气构成的、“天人不相预”等一系列重要的观点。
D.
刘禹锡是唐代著名的文学家和思想家，他被贬为朗州司马，在湖南生活了十年左右。这期间他受柳宗元《天对》的启发完成了《天论》三篇。
湖南地处祖国内陆， 自古交通闭塞，交往不便，被称之为“四塞之省” 回答错误
判断题 (3 分) 0分
A.对
B.错
“文化”总是与特定的地理位置、社会环境和时代条件相联系的。文化的核心内涵是人们在长期生产、生活实践中所发现、创造的价值，以及在发现、创造价值过程中体现出来的精神。 回答错误
判断题 (3 分) 0分
A.对
B.错
从远古时代的原住民至今，所称“湘人”或“湖南人”都包括了汉族和各个少数民族。今天的湖南，仍然是我国的一个多民族的省份，有汉族、土家族、苗族、瑶族、侗族、白族、回族、维吾尔族等41个民族。
判断题 (3 分) 3分
A.对
B.错
在长期威压重逼的生存环境中，湖南人养成了剽疾顽悍、任侠尚气的性格，形成了疾恶如仇、勇于反抗的民风。
判断题 (3 分) 3分
A.对
B.错
中原文化主要通过王朝的统治与教化来影响着湖湘文化的产生和形成。
判断题 (3 分) 3分
A.对
B.错
湖南行政区划的相对稳定，使中原文化的制度、礼仪、风俗、习惯等直接影响着湖南的本土居民，这也让湖南本土的文化无法保留自己独特的风俗、习惯。
判断题 (3 分) 3分
A.对
B.错
湖南的行政区域至唐代以后开始了相对稳定，湖湘文化产生和形成有了较为稳定的区域环境。
判断题 (3 分) 3分
A.对
B.错
湖南在历史上被称为蛮荒之地，交通不便，地瘠民贫，清以前曾长期作为被逐官员的流放之地。 回答错误
判断题 (3 分) 0分
A.对
B.错
“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”。所谓内美是指希望通过坚持不懈的上下求索而提高政治地位，并进而通过实现美政来拯救实已岌岌可危的楚国。 回答错误
判断题 (3 分) 0分
A.对
B.错
屈原的《离骚》既可视为一首想象奇特、气势恢弘的诗歌，又可视为一篇探讨宇宙天道问题的哲学奇文。这篇奇文一连串问了172个问题，从追问宇宙的起源到诘问传统的天命观，反映了屈原试图将人从天命神权的桎梏中解放出来的一种尝试。 回答错误
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A.对
B.错
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A.对
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明清之际是中国早期启蒙思想产生的阶段，湖湘学人谭嗣同是这个阶段最杰出的代表人物。一方面，他是湖湘理学的继承者，他承传了两宋形成的理学型文化，并对理学作了全面系统的总结和批判；另一方面，他又是促进湖湘文化近代转型的先行者。
判断题 (3 分) 3分
A.对
B.错
现今所见的中国古代神话，如女娲补天、夸父追日、羿射九日、共丁怒触不周山等脍炙入口的神话故事，主要来源于《山海经》、《淮南子》、《楚辞》等中原著作，这些传入的著作对湖湘文化影响深远。 回答错误
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A.对
B.错
王夫之对湖湘文化的影响，主要体现在
多选题 (5 分) 5分
A.
强调兼容并蓄、博采众长与浩然独往、不囿于陈见的创新精神相结合的学风。
B.
传承和弘扬以“体用一如”、“心性互释”为特点的湖湘学术精神；
C.
注重春秋大义，严格夷夏、人禽之防和君子小人之辩，力主经世致用的政治社会思想，弘扬湖湘学术中深厚久远的民族主义精神；
D.
确立了湖湘学派的学术宗旨，要求“成就人材，以传道济斯民”，使岳麓书院成为湖湘学派的学术研究与人才培养的大本营，成为全国理学思潮发展的重要基地。
下列描述正确的有： 回答错误
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A.
周敦颐的出现，在中国思想史上具有革命性意义，同时也标志着湖湘学术思想开始形成自己的传统和独特形态。
B.
刘禹锡在《送薛存义序》中鲜明地表达了“吏为民役”的观念，将儒家民本思想大大向前推进了一步。
C.
柳宗元根据屈原的《天问》专门作《天对》，试图回答屈原对宇宙自然、社会人生的各种疑问，提出了宇宙是由运动着的元气构成的、“天人不相预”等一系列重要的观点。
D.
刘禹锡是唐代著名的文学家和思想家，他被贬为朗州司马，在湖南生活了十年左右。这期间他受柳宗元《天对》的启发完成了《天论》三篇。
湖南地处祖国内陆， 自古交通闭塞，交往不便，被称之为“四塞之省” 回答错误
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A.对
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“文化”总是与特定的地理位置、社会环境和时代条件相联系的。文化的核心内涵是人们在长期生产、生活实践中所发现、创造的价值，以及在发现、创造价值过程中体现出来的精神。 回答错误
判断题 (3 分) 0分
A.对
B.错
从远古时代的原住民至今，所称“湘人”或“湖南人”都包括了汉族和各个少数民族。今天的湖南，仍然是我国的一个多民族的省份，有汉族、土家族、苗族、瑶族、侗族、白族、回族、维吾尔族等41个民族。
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A.对
B.错
在长期威压重逼的生存环境中，湖南人养成了剽疾顽悍、任侠尚气的性格，形成了疾恶如仇、勇于反抗的民风。
判断题 (3 分) 3分
A.对
B.错
中原文化主要通过王朝的统治与教化来影响着湖湘文化的产生和形成。
判断题 (3 分) 3分
A.对
B.错
湖南行政区划的相对稳定，使中原文化的制度、礼仪、风俗、习惯等直接影响着湖南的本土居民，这也让湖南本土的文化无法保留自己独特的风俗、习惯。
判断题 (3 分) 3分
A.对
B.错
湖南的行政区域至唐代以后开始了相对稳定，湖湘文化产生和形成有了较为稳定的区域环境。
判断题 (3 分) 3分
A.对
B.错
湖南在历史上被称为蛮荒之地，交通不便，地瘠民贫，清以前曾长期作为被逐官员的流放之地。 回答错误
判断题 (3 分) 0分
A.对
B.错
“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”。所谓内美是指希望通过坚持不懈的上下求索而提高政治地位，并进而通过实现美政来拯救实已岌岌可危的楚国。 回答错误
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A.对
B.错
屈原的《离骚》既可视为一首想象奇特、气势恢弘的诗歌，又可视为一篇探讨宇宙天道问题的哲学奇文。这篇奇文一连串问了172个问题，从追问宇宙的起源到诘问传统的天命观，反映了屈原试图将人从天命神权的桎梏中解放出来的一种尝试。 回答错误
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A.对
B.错