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伊犁师范大学-教育学
教育学作为一门课程在大学里讲授，最早始于()。
A.裴斯泰洛齐
B.赫尔巴特
C.杜威
D.康德
第一个提出应以伦理学和心理学作为教育学的理论基础的是()。
A.赫尔巴特
B.杜威
C.夸美纽斯
D.康德
1939年，明确提出了以马克思主义理论指导编写《教育学》的目标的是(
A.凯洛夫
B.马卡连柯
C.赞科夫
D.巴班斯基
20世纪实用主义教育学的代表人物和作品是()。
A.赫尔巴特《普通教育学》
B.杜威《民主主义与教育》
C.康德《教育学讲授纲要》
D.凯洛夫《教育学》
“杀婴制”属于下列哪个时代的制度()。
A.古代印度
B.古代雅典
C.古代斯巴达
D.古代埃及
教育的最特殊形式是()。
A.犯人教育
B.自我教育
C.家庭教育
D.集体教育
最早颁布义务教育法的国家是()。
A.英国
B.美国
C.日本
D.德国
我国最早试图用马克思主义的观点来分析教育问题的著作的学者是()。
A.陶行知
B.梁漱溟
C.杨贤江
D.蔡元培
古代印度，作为主要的教育内容的著作是()。
A.《吠陀》
B.《圣经》
C.《心经》
D.《楞严经》
我国《义务教育法》颁布于哪一年()。
A.1978年
B.1986年
C.1988年
D.1992年
《学记》中“学不躐等”，主要体现了()。
A.循序渐进
B.温故而知新
C.藏息相辅
D.长善救失
我国唐代的“二馆六学”主要体现了什么特点()。
A.民主性
B.阶级性
C.等级性
D.垄断性
在教育学史上，被认为是“现代教育学之父”的学者是()。
A.夸美纽斯
B.杜威
C.赫尔巴特
D.福禄倍尔
实施德育的路径主要是()。
A.直接的道德教学
B.间接的道德教育
C.直接的道德教学辅之以间接的道德教学
D.教师对于知识的传授
智育的目标不包括()。
A.传授基础知识和基本技能
B.发展智力和培养实践创新的能力
C.培养创新精神
D.强身壮体的能力
A.裴斯泰洛齐
B.赫尔巴特
C.杜威
D.康德
第一个提出应以伦理学和心理学作为教育学的理论基础的是()。
A.赫尔巴特
B.杜威
C.夸美纽斯
D.康德
1939年，明确提出了以马克思主义理论指导编写《教育学》的目标的是(
A.凯洛夫
B.马卡连柯
C.赞科夫
D.巴班斯基
20世纪实用主义教育学的代表人物和作品是()。
A.赫尔巴特《普通教育学》
B.杜威《民主主义与教育》
C.康德《教育学讲授纲要》
D.凯洛夫《教育学》
“杀婴制”属于下列哪个时代的制度()。
A.古代印度
B.古代雅典
C.古代斯巴达
D.古代埃及
教育的最特殊形式是()。
A.犯人教育
B.自我教育
C.家庭教育
D.集体教育
最早颁布义务教育法的国家是()。
A.英国
B.美国
C.日本
D.德国
我国最早试图用马克思主义的观点来分析教育问题的著作的学者是()。
A.陶行知
B.梁漱溟
C.杨贤江
D.蔡元培
古代印度，作为主要的教育内容的著作是()。
A.《吠陀》
B.《圣经》
C.《心经》
D.《楞严经》
我国《义务教育法》颁布于哪一年()。
A.1978年
B.1986年
C.1988年
D.1992年
《学记》中“学不躐等”，主要体现了()。
A.循序渐进
B.温故而知新
C.藏息相辅
D.长善救失
我国唐代的“二馆六学”主要体现了什么特点()。
A.民主性
B.阶级性
C.等级性
D.垄断性
在教育学史上，被认为是“现代教育学之父”的学者是()。
A.夸美纽斯
B.杜威
C.赫尔巴特
D.福禄倍尔
实施德育的路径主要是()。
A.直接的道德教学
B.间接的道德教育
C.直接的道德教学辅之以间接的道德教学
D.教师对于知识的传授
智育的目标不包括()。
A.传授基础知识和基本技能
B.发展智力和培养实践创新的能力
C.培养创新精神
D.强身壮体的能力