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国家开放大学美学专题
鲍姆加登将美学规定为研究（ ）的学科。 回答错误
A.
人的意志
B.
理性
C.
低级的感性认识
D.
意念
（ ）首次出现了从艺术的审美特征出发来确立的艺术形态划分原则 。
单选题 ( 分) 2分
A.
18世纪
B.
17世纪
C.
19世纪
D.
16世纪
在《大希庇阿斯篇》中，区分了美的事物与美本身的是（ ）。
A.
亚里士多德
B.
歌德
C.
柏拉图
D.
席勒
（ ）代表的是宁静与安逸。 回答错误
A.
红色
B.
绿色
C.
黑色
D.
黄色
（ ）是主客体完成转换的标志 。
A.
直觉形象
B.
贝尔
C.
艺术概念
D.
情中景
改革开放后第一本美学论著（ ） 。
A.
张法《美学导论》
B.
王朝闻《美学概论》
C.
柏拉图《美学》
D.
朱光潜《美学原理》
以下不属于主体在审美活动中的精神存在特征的是（ ） 。
A.
惊异
B.
澄明
C.
体验
D.
领悟
最容易把美学与其他学科区分出来，让人感受到美学的独有性质的分类是（ ） 。
A.
认为美在实践中形成态度分类
B.
按照审美的方式分类
C.
按照美中有人的体验分类
D.
按照一般个体的模式分类
我国古典美学传统将（ ）看作是艺术的最高境界 。
A.
自然
B.
美景
C.
悲剧
D.
生活
下列不属于印度文学作品的是（ ） 。
A.
《森林书》
B.
《沙恭达罗》
C.
《伯罗奔尼撒》
D.
《梵书》
最常见的四种悲态是（ ）。 回答错误
A.
悲态
B.
悲剧
C.
荒诞
D.
崇高
滑稽可以分为三类，包括（ ）。
A.
明知自己的偏离而竭力掩盖自己
B.
上述说法均正确
C.
意识到偏离而不由自主的走向了偏离
D.
意识不到自己的偏离，而作为正常来表现
在中国美学论著中，美的基本类型主要有（ ）两种称谓。
A.
历史性
B.
审美形态
C.
生成性
D.
审美范畴
故宫的三个大殿是（ ）。
A.
乾坤殿
B.
太和殿
C.
中和殿
D.
保和殿
形式美的基本结构主要有（ ）。
A.
节奏与韵律
B.
比例与尺度
C.
主从结构
D.
对称与均衡
A.
人的意志
B.
理性
C.
低级的感性认识
D.
意念
（ ）首次出现了从艺术的审美特征出发来确立的艺术形态划分原则 。
单选题 ( 分) 2分
A.
18世纪
B.
17世纪
C.
19世纪
D.
16世纪
在《大希庇阿斯篇》中，区分了美的事物与美本身的是（ ）。
A.
亚里士多德
B.
歌德
C.
柏拉图
D.
席勒
（ ）代表的是宁静与安逸。 回答错误
A.
红色
B.
绿色
C.
黑色
D.
黄色
（ ）是主客体完成转换的标志 。
A.
直觉形象
B.
贝尔
C.
艺术概念
D.
情中景
改革开放后第一本美学论著（ ） 。
A.
张法《美学导论》
B.
王朝闻《美学概论》
C.
柏拉图《美学》
D.
朱光潜《美学原理》
以下不属于主体在审美活动中的精神存在特征的是（ ） 。
A.
惊异
B.
澄明
C.
体验
D.
领悟
最容易把美学与其他学科区分出来，让人感受到美学的独有性质的分类是（ ） 。
A.
认为美在实践中形成态度分类
B.
按照审美的方式分类
C.
按照美中有人的体验分类
D.
按照一般个体的模式分类
我国古典美学传统将（ ）看作是艺术的最高境界 。
A.
自然
B.
美景
C.
悲剧
D.
生活
下列不属于印度文学作品的是（ ） 。
A.
《森林书》
B.
《沙恭达罗》
C.
《伯罗奔尼撒》
D.
《梵书》
最常见的四种悲态是（ ）。 回答错误
A.
悲态
B.
悲剧
C.
荒诞
D.
崇高
滑稽可以分为三类，包括（ ）。
A.
明知自己的偏离而竭力掩盖自己
B.
上述说法均正确
C.
意识到偏离而不由自主的走向了偏离
D.
意识不到自己的偏离，而作为正常来表现
在中国美学论著中，美的基本类型主要有（ ）两种称谓。
A.
历史性
B.
审美形态
C.
生成性
D.
审美范畴
故宫的三个大殿是（ ）。
A.
乾坤殿
B.
太和殿
C.
中和殿
D.
保和殿
形式美的基本结构主要有（ ）。
A.
节奏与韵律
B.
比例与尺度
C.
主从结构
D.
对称与均衡