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国家开放大学美学专题
西方美学史上，最早涉及崇高内容的是毕达哥拉斯
A.
正确
B.
错误
美学中贯穿始终的理论基石是审美活动 。
A.
正确
B.
错误
“相看两不厌，唯有敬亭山”是白居易的诗句。
A.
正确
B.
错误
“悲剧冲突”的提出者是黑格尔。
A.
正确
B.
错误
崇高是一种以力量、气势取胜的阳刚美、动态美。
A.
正确
B.
错误
将丑和荒诞作为审美形态是在（ ） 。
A.
古希腊
B.
19世纪中叶后
C.
中世纪
D.
文艺复兴
克罗齐是（ ）美学家。
A.
法兰西
B.
德意志
C.
意大利
D.
英格兰
希腊艺术普遍呈现了神与人的（ ） 。
A.
同形同性
B.
躶体
C.
艺术性
D.
互通
典雅在西方，就是17世纪（ ）的宫廷趣味 。
A.
英国
B.
法国
C.
俄国
D.
中国
“悲剧冲突”的提出者是（ ）。
A.
亚里士多德
B.
席勒
C.
康德
D.
黑格尔
（ ）车尔尼雪夫斯基提出了“美是生活”。
A.
意大利
B.
德国
C.
俄国
D.
英国
文化研究学科的奠基者之一是（）。
A.
杰姆逊
B.
马尔库塞
C.
威廉斯
D.
阿多诺
从美学的角度，（ ）是人的现实审美活动的最有深度、最全面、最高级的凝结形式 。
A.
审美距离
B.
艺术
C.
热情投入
D.
陌生化
在审美实践活动中，最基本的两种审美形态是（ ） 。
A.
丑和荒诞
B.
优美和崇高
C.
悲剧和喜剧
D.
优美和丑审美
中国当代美学的哲学基础是（ ） 。
A.
先验主体论
B.
绝对精神论
C.
马克思主义唯物史观
D.
理念论
A.
正确
B.
错误
美学中贯穿始终的理论基石是审美活动 。
A.
正确
B.
错误
“相看两不厌，唯有敬亭山”是白居易的诗句。
A.
正确
B.
错误
“悲剧冲突”的提出者是黑格尔。
A.
正确
B.
错误
崇高是一种以力量、气势取胜的阳刚美、动态美。
A.
正确
B.
错误
将丑和荒诞作为审美形态是在（ ） 。
A.
古希腊
B.
19世纪中叶后
C.
中世纪
D.
文艺复兴
克罗齐是（ ）美学家。
A.
法兰西
B.
德意志
C.
意大利
D.
英格兰
希腊艺术普遍呈现了神与人的（ ） 。
A.
同形同性
B.
躶体
C.
艺术性
D.
互通
典雅在西方，就是17世纪（ ）的宫廷趣味 。
A.
英国
B.
法国
C.
俄国
D.
中国
“悲剧冲突”的提出者是（ ）。
A.
亚里士多德
B.
席勒
C.
康德
D.
黑格尔
（ ）车尔尼雪夫斯基提出了“美是生活”。
A.
意大利
B.
德国
C.
俄国
D.
英国
文化研究学科的奠基者之一是（）。
A.
杰姆逊
B.
马尔库塞
C.
威廉斯
D.
阿多诺
从美学的角度，（ ）是人的现实审美活动的最有深度、最全面、最高级的凝结形式 。
A.
审美距离
B.
艺术
C.
热情投入
D.
陌生化
在审美实践活动中，最基本的两种审美形态是（ ） 。
A.
丑和荒诞
B.
优美和崇高
C.
悲剧和喜剧
D.
优美和丑审美
中国当代美学的哲学基础是（ ） 。
A.
先验主体论
B.
绝对精神论
C.
马克思主义唯物史观
D.
理念论