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信阳师范学院中国古代文论.
“诗有可解、不可解、不必解，若水月镜花，勿泥其迹可也。”这种比较符合诗歌创作和鉴赏规律的见解山自明代诗论家( )。
A.谢榛的《四溟诗话》
B.李贽的《童心说》
C.王比贞的《艺苑卮言》
D.袁宏道的《序小修诗》
最先提出“养气”说的先秦思想家是（ ）。 A.孟子 B.老子 C.孔子 D.庄子
提出“诗赋欲丽”观点的魏晋南北朝文学理论批评专著是（） A.钟嵘《诗品》 B.刘勰《文心雕龙》 C.陆机《文赋》 D.曹丕《典论·论文》
教材认为：孔子所代表的儒家文艺观，大体上表述在以（） A.“思无邪”为核心的文艺批评标准； B.“诗教”为核心的文艺观及其对《诗经》的批评 C.“兴观群怨”为核心的批评观 D.“尽善尽美”为核心的美学观
孔子“诗可以兴”中的“兴”，朱熹解释为（） A.“和而不流” B.“引譬连类” C.“感发志意”和“托物兴辞” D.“考见得失”
《论语·八佾》记孔子说：《韶》乐是（） A.“尽善矣，末尽美也” B.“尽美矣，又尽善也” C.“未尽美也，亦未尽善也” D.“尽美矣，未尽善也”
“子曰：,《诗》三百，一言以蔽之，曰：（）。” A.“乐而不淫，哀而不伤” B.“可以兴、观、群、怨” C.“思无邪” D.“辞达而已矣”
教材指出：孟子“以意逆志”的“意”．从他的思想体系及他说诗的状况来看，乃是指（） A.读者之意 B.作品之意 C.作者之意 D.古人之意
教材认为：孟子的“我知言，我善养吾浩然之气。”中的“养气”，当是指作家应该（） A.静心修养，达到“虚静”、“物化”的精神状态 B.通过修炼，培养自己的阳刚之气 C.通过修炼，达到阴阳二气和谐一致 D.从人格修养人手，培养自己高尚的道德品质
《庄子》文艺美学思想之核心，教材认为是（） A.“得意忘言”和“言不尽意” B.“虚静”和“物化” C.“仁政”和人性论 D.祟尚自然，反对人为
提出“格调”说的清代诗论家是（ ）。 A.沈德潜 B.王夫之 C.叶燮 D.王士禛
教材指出：《庄子》“得意忘言”和“言不尽意”说主要是指（） A.文学作品只要思想正确，不必追求语言美 B.读者懂得作品主题思想即可，不必欣赏语言 C.文学作品要含蓄，有回味，追求味外之旨 D.读者只须了解文学作品得思想内容，语言并不重要
“《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。”这几句话，据教材注释是出自（） A.司马迁《史记·屈原列传》 B.《毛诗大序》 C.刘安《离骚传》 D.司马迁《报任安书》
诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言。”这几句关于情志关系的论述出自（） A.《毛诗大序》 B.《报任安书》 C.《论衡·艺增》 D.《史记·屈原列传》
王充《论衡·佚文》里自述他写作《论衡》的主旨是（） A.“讽谏”说 B.“疾虚妄” C.“文为世用”说 D.“知人论世”说
最先提出“养气”说的先秦思想家是（ ）。 A.孟子 B.老子 C.孔子 D.庄子
提出“诗赋欲丽”观点的魏晋南北朝文学理论批评专著是（） A.钟嵘《诗品》 B.刘勰《文心雕龙》 C.陆机《文赋》 D.曹丕《典论·论文》
教材认为：孔子所代表的儒家文艺观，大体上表述在以（） A.“思无邪”为核心的文艺批评标准； B.“诗教”为核心的文艺观及其对《诗经》的批评 C.“兴观群怨”为核心的批评观 D.“尽善尽美”为核心的美学观
孔子“诗可以兴”中的“兴”，朱熹解释为（） A.“和而不流” B.“引譬连类” C.“感发志意”和“托物兴辞” D.“考见得失”
《论语·八佾》记孔子说：《韶》乐是（） A.“尽善矣，末尽美也” B.“尽美矣，又尽善也” C.“未尽美也，亦未尽善也” D.“尽美矣，未尽善也”
“子曰：,《诗》三百，一言以蔽之，曰：（）。” A.“乐而不淫，哀而不伤” B.“可以兴、观、群、怨” C.“思无邪” D.“辞达而已矣”
教材指出：孟子“以意逆志”的“意”．从他的思想体系及他说诗的状况来看，乃是指（） A.读者之意 B.作品之意 C.作者之意 D.古人之意
教材认为：孟子的“我知言，我善养吾浩然之气。”中的“养气”，当是指作家应该（） A.静心修养，达到“虚静”、“物化”的精神状态 B.通过修炼，培养自己的阳刚之气 C.通过修炼，达到阴阳二气和谐一致 D.从人格修养人手，培养自己高尚的道德品质
《庄子》文艺美学思想之核心，教材认为是（） A.“得意忘言”和“言不尽意” B.“虚静”和“物化” C.“仁政”和人性论 D.祟尚自然，反对人为
提出“格调”说的清代诗论家是（ ）。 A.沈德潜 B.王夫之 C.叶燮 D.王士禛
教材指出：《庄子》“得意忘言”和“言不尽意”说主要是指（） A.文学作品只要思想正确，不必追求语言美 B.读者懂得作品主题思想即可，不必欣赏语言 C.文学作品要含蓄，有回味，追求味外之旨 D.读者只须了解文学作品得思想内容，语言并不重要
“《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。”这几句话，据教材注释是出自（） A.司马迁《史记·屈原列传》 B.《毛诗大序》 C.刘安《离骚传》 D.司马迁《报任安书》
诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言。”这几句关于情志关系的论述出自（） A.《毛诗大序》 B.《报任安书》 C.《论衡·艺增》 D.《史记·屈原列传》
王充《论衡·佚文》里自述他写作《论衡》的主旨是（） A.“讽谏”说 B.“疾虚妄” C.“文为世用”说 D.“知人论世”说