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安徽继续教育-马克思主义哲学基本原理
4
整个马克思主义学说的理论基础是（）。
A、
马克思主义基本原理
B、
马克思主义政治经济学
C、
科学社会主义学说
D、
阶级和阶级斗争学说
生产商品的具体劳动和抽象劳动是指（）。 A、 两个并列的劳动过程 B、 同一劳动过程的两个不同方面 C、 先后出现的两次劳动 D、 两种不同的劳动
在内容和形式的矛盾运动中（）。 A、 内容是相对稳定的，形式是活跃易变的 B、 内容是活跃易变的，形式是相对稳定的 C、 内容和形式都处在不停的显著变动状态 D、 内容的变化总是落后于形式的变化
金融寡头在经济上对国民经济统治的基本方式是（）。 A、 人事参与 B、 人事进入 C、 进入制 D、 参与制
4 实践是检验真理的唯一标准，最根本的原因是因为实践具有（）。 A、 客观物质性 B、 社会历史性 C、 自觉能动性 D、 直接现实性
古代朴素唯物主义把世界的本原归结为（）。 A、 客观存在的各种物体 B、 宇宙中存在的一切现象 C、 物质的具体形态和结构 D、 某种具体的“原初物质”
区分事物发展过程中量变和质变的根本标志是（）。 A、 事物的变化是否迅速 B、 事物的变化过程是否有部分质变 C、 事物的变化是否超过度的范围 D、 事物的变化是否显著
4 资本积累的唯一源泉是（）。 A、 资本 B、 社会劳动 C、 货币 D、 剩余价值
0 辩证法和形而上学在真理观上的对立表现在（）。 A、 前者认为真理是发展的，后者认为真理是不发展的 B、 前者认为真理中包含着错误，后者认为真理是绝对正确的 C、 前者认为真理具有客观性，后者认为真理是纯粹主观的 D、 前者认为真理来源于客观世界，后者认为真理来源于先验原则
要正确实现理性认识到实践的飞跃，必须使理论为群众所掌握，化为群众的自觉行动。这是因为（）。 A、 群众是人口中的大多数 B、 群众是社会实践的主体 C、 群众是意见都是正确的 D、 群众的行动都是合理的
4 自在世界和人类世界分化与统一的基础是（） A、 实践 B、 认识 C、 物质 D、 意识
社会意识的相对独立性告诉我们（） A、 落后的社会意识会随着它的物质基础的消灭而同时消灭 B、 落后的社会意识在它的物质基础消灭以后还会存在一段时期，但不可能永久地存在下去 C、 落后的社会意识在它的物质基础消灭以后还将永久地存在下去 D、 落后的社会意识平于它的物质基础的消灭而消灭
生产商品的具体劳动和抽象劳动是指（）。 A、 两个并列的劳动过程 B、 同一劳动过程的两个不同方面 C、 先后出现的两次劳动 D、 两种不同的劳动
在内容和形式的矛盾运动中（）。 A、 内容是相对稳定的，形式是活跃易变的 B、 内容是活跃易变的，形式是相对稳定的 C、 内容和形式都处在不停的显著变动状态 D、 内容的变化总是落后于形式的变化
金融寡头在经济上对国民经济统治的基本方式是（）。 A、 人事参与 B、 人事进入 C、 进入制 D、 参与制
4 实践是检验真理的唯一标准，最根本的原因是因为实践具有（）。 A、 客观物质性 B、 社会历史性 C、 自觉能动性 D、 直接现实性
古代朴素唯物主义把世界的本原归结为（）。 A、 客观存在的各种物体 B、 宇宙中存在的一切现象 C、 物质的具体形态和结构 D、 某种具体的“原初物质”
区分事物发展过程中量变和质变的根本标志是（）。 A、 事物的变化是否迅速 B、 事物的变化过程是否有部分质变 C、 事物的变化是否超过度的范围 D、 事物的变化是否显著
4 资本积累的唯一源泉是（）。 A、 资本 B、 社会劳动 C、 货币 D、 剩余价值
0 辩证法和形而上学在真理观上的对立表现在（）。 A、 前者认为真理是发展的，后者认为真理是不发展的 B、 前者认为真理中包含着错误，后者认为真理是绝对正确的 C、 前者认为真理具有客观性，后者认为真理是纯粹主观的 D、 前者认为真理来源于客观世界，后者认为真理来源于先验原则
要正确实现理性认识到实践的飞跃，必须使理论为群众所掌握，化为群众的自觉行动。这是因为（）。 A、 群众是人口中的大多数 B、 群众是社会实践的主体 C、 群众是意见都是正确的 D、 群众的行动都是合理的
4 自在世界和人类世界分化与统一的基础是（） A、 实践 B、 认识 C、 物质 D、 意识
社会意识的相对独立性告诉我们（） A、 落后的社会意识会随着它的物质基础的消灭而同时消灭 B、 落后的社会意识在它的物质基础消灭以后还会存在一段时期，但不可能永久地存在下去 C、 落后的社会意识在它的物质基础消灭以后还将永久地存在下去 D、 落后的社会意识平于它的物质基础的消灭而消灭