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西安交通大学---《马克思主义基本原理概论》
对哲学基本问题第二个方面的不同回答是划分（ B ）的标准
C.一元论和二元论 B.可知论和不可知论
A.唯物主义和唯心主义 D.辩证法和形而上学
、哲学上两大对立的基本派别是( C ) A.唯物论和辩证法 B. 一元论和二元论 C. 唯物主义和唯心主义 D.可知论和不可知论
唯物主义和唯心主义的区别在于如何回答( A ) A.世界的本质是什么的问题 B.世界可否被认识的问题 C.世界的存在是怎样的问题 D.世界的统一性问题
划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是( B ) A.是否承认世界的统一性 B.是否承认物质第一性意识第二性 C.是否承认联系的普遍性 D.是否承认思维和存在具有同一性
承认物质第一性意识第二性的哲学是( A ) A.唯物主义 B.唯心主义 C.辩证法 D.形而上学
否认思维和存在具有同一性的哲学是( D ) A.唯心论 B.诡辩论 C.二元论 D.不可知论
划分可知论和不可知论的根据是( D ) A.是否承认世界的统一性 B.是否承认物质第一性意识第二性 C.是否承认联系的普遍性 D.是否承认思维和存在具有同一性
唯物主义世界观的基石是（ A ） A.物质范畴 B.实践范畴 C.运动范畴 D.意识范畴
从解决哲学基本问题的角度看，物质的唯一特性是（ D ） A.运动性 B不可分性 C.时空性 D. 客观实在性
（ C ）一切物质的共性是 A.运动性 B.不可分性 C. 客观实在性 D. 时空性
世界的统一性在于它的（ A ） A.物质性 B.运动性 C.实践性 D.多样性
马克思主义的基石是（ B ） A.劳动价值论 B.世界的物质统一性原理 C.唯物辩证法 D.唯物史观
坚持世界实多样性统一的观点是（ D ） A.形而上学唯物论 D.辩证的唯物论 B.折衷主义 C.二元论
一切从实际出发，实事求是，是（ B ）在现实生活中和实际工作中的体现 A.剩余价值理论 B.世界的物质统一性原理 C.普遍联系和辩证发展的原理 D.对立统一规律
物质的根本属性和存在方式是（ B ） A.运动和静止 B.运动 C.静止 D.发展
、哲学上两大对立的基本派别是( C ) A.唯物论和辩证法 B. 一元论和二元论 C. 唯物主义和唯心主义 D.可知论和不可知论
唯物主义和唯心主义的区别在于如何回答( A ) A.世界的本质是什么的问题 B.世界可否被认识的问题 C.世界的存在是怎样的问题 D.世界的统一性问题
划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是( B ) A.是否承认世界的统一性 B.是否承认物质第一性意识第二性 C.是否承认联系的普遍性 D.是否承认思维和存在具有同一性
承认物质第一性意识第二性的哲学是( A ) A.唯物主义 B.唯心主义 C.辩证法 D.形而上学
否认思维和存在具有同一性的哲学是( D ) A.唯心论 B.诡辩论 C.二元论 D.不可知论
划分可知论和不可知论的根据是( D ) A.是否承认世界的统一性 B.是否承认物质第一性意识第二性 C.是否承认联系的普遍性 D.是否承认思维和存在具有同一性
唯物主义世界观的基石是（ A ） A.物质范畴 B.实践范畴 C.运动范畴 D.意识范畴
从解决哲学基本问题的角度看，物质的唯一特性是（ D ） A.运动性 B不可分性 C.时空性 D. 客观实在性
（ C ）一切物质的共性是 A.运动性 B.不可分性 C. 客观实在性 D. 时空性
世界的统一性在于它的（ A ） A.物质性 B.运动性 C.实践性 D.多样性
马克思主义的基石是（ B ） A.劳动价值论 B.世界的物质统一性原理 C.唯物辩证法 D.唯物史观
坚持世界实多样性统一的观点是（ D ） A.形而上学唯物论 D.辩证的唯物论 B.折衷主义 C.二元论
一切从实际出发，实事求是，是（ B ）在现实生活中和实际工作中的体现 A.剩余价值理论 B.世界的物质统一性原理 C.普遍联系和辩证发展的原理 D.对立统一规律
物质的根本属性和存在方式是（ B ） A.运动和静止 B.运动 C.静止 D.发展