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国家开放大学-法学-中国法制史
商朝刑事立法的指导思想。1、商朝法制指导思想
商朝的法制指导思想在夏朝奉“天”罚罪法制观的基础上有进一步发展，更加强调“神”尤其是祖先神的作用。
在这种天命观的影响下，商人十分迷信鬼神。商王自称是上帝的儿子，即“下帝”也称天子。因此，执行占卜的神职人员——巫，史等，在商朝社会生活中占有重要地位。
2、继承制度
商朝的王位继承制为“父子相传”和“兄终弟及”相结合的继承制度，商朝前期的兄终弟及王位继承制度遭破坏。
当继位之弟死时，弟之子都不肯把王位交还给兄之子，因此造成了废嫡面更立诸弟子，弟子或争相代立的混乱局面。
之后商朝第十九位国君盘庚结束了这一局面，之后王位交替为父死子继。
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关于商朝的信息多来自于其后面的周朝，汉朝司马迁的《史记》，以及商朝金文和安阳甲骨文的记载。其中，甲骨文和金文的记载是已经发现的中国最早的成系统的文字符号。
安阳的殷墟遗址于20世纪上半叶被发现后，殷墟出土的甲骨文几乎完全印证了司马迁《史记》中所记载的商王世系，殷墟发掘，确证了中国商王朝的存在。
殷墟是中国历史上第一个文献可考、并为考古学和甲骨文所证实的都城遗址。在以前被普遍看作蛮夷之地的非中原地区，如成都、广汉为中心的三星堆文化，湖南宁乡的炭河里遗址等出土的文物也证明，在商时期的长江流域也存在发达的文明。
商朝继承制度的前后变化。
西周的“九刑”即在五刑的基础上加上 、 、 、 四刑。
西周的刑事立法指导思想是 和 。
西周初期，土地归属王怡人所有，诸侯和臣属对土地只有占用、使用权而无处分权，不许买卖，所谓的“ ”
西周的买卖契约称作 ，关于借贷方面的契约叫做 。
西周将婚姻管理机关叫做 。
《吕刑》的作者是（ ）。 选择一项： A. 李悝 B. 商鞅 C. 邓析 D. 吕候
西周奴隶制社会的根本法，即成文刑书是（ ）。 选择一项： A. 《九刑》 B. 《汤诰》 C. 《汤刑》 D. 《周礼》
西周的判例叫（ ）。 选择一项： A. 决事比 B. 廷行事 C. 成 D. 刑统
西周有一种法律形式，是指商代法律规定有利周朝统治的那些内容即（ ）。 选择一项： A. 诰 B. 礼 C. 谴训 D. 殷彝
西周初期，为了调整统治集团内部的秩序，巩固宗法等级制度，将夏商原有的礼加以补充、厘定使之成为法定的典章制度的那个人是（ ）。 选择一项： A. 周文王 B. 周武王 C. 周公 D. 周廉王
以下关于西周的礼与刑的说法正确的是（ ）。 选择一项或多项： A. 礼盒刑共同构成西周的法 B. 西周的礼与刑相比，居于主导地位 C. 西周的礼不能脱离刑而发挥职能作用 D. 西周的法要通过礼盒刑的相互作用完成阶级统治
西周的主要立法有（ ）。 选择一项或多项： A. 《工律》 B. 《誓命》 C. 《吕刑》 D. 《九刑》
以下属于西周的法律形式的有（ ）。 选择一项或多项： A. 誓 B. 礼 C. 遗训 D. 殷彝
商朝继承制度的前后变化。
西周的“九刑”即在五刑的基础上加上 、 、 、 四刑。
西周的刑事立法指导思想是 和 。
西周初期，土地归属王怡人所有，诸侯和臣属对土地只有占用、使用权而无处分权，不许买卖，所谓的“ ”
西周的买卖契约称作 ，关于借贷方面的契约叫做 。
西周将婚姻管理机关叫做 。
《吕刑》的作者是（ ）。 选择一项： A. 李悝 B. 商鞅 C. 邓析 D. 吕候
西周奴隶制社会的根本法，即成文刑书是（ ）。 选择一项： A. 《九刑》 B. 《汤诰》 C. 《汤刑》 D. 《周礼》
西周的判例叫（ ）。 选择一项： A. 决事比 B. 廷行事 C. 成 D. 刑统
西周有一种法律形式，是指商代法律规定有利周朝统治的那些内容即（ ）。 选择一项： A. 诰 B. 礼 C. 谴训 D. 殷彝
西周初期，为了调整统治集团内部的秩序，巩固宗法等级制度，将夏商原有的礼加以补充、厘定使之成为法定的典章制度的那个人是（ ）。 选择一项： A. 周文王 B. 周武王 C. 周公 D. 周廉王
以下关于西周的礼与刑的说法正确的是（ ）。 选择一项或多项： A. 礼盒刑共同构成西周的法 B. 西周的礼与刑相比，居于主导地位 C. 西周的礼不能脱离刑而发挥职能作用 D. 西周的法要通过礼盒刑的相互作用完成阶级统治
西周的主要立法有（ ）。 选择一项或多项： A. 《工律》 B. 《誓命》 C. 《吕刑》 D. 《九刑》
以下属于西周的法律形式的有（ ）。 选择一项或多项： A. 誓 B. 礼 C. 遗训 D. 殷彝