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信阳师范学院马列文论
只承认绝对运动，不承认相对静止的观点是
A.主观唯心主义
B.相对主义和诡辩论
C.形而上学
D.客观唯心主义
运动和物质不可分，运动是物质的 A.根本属性 B.普遍状态 C.主观形式 D.存在方式
列宁物质定义的理论意义在于 A.坚持了唯物主义一元论 B.反对了唯心主义和二元论 C.坚持了唯物主义反映论 D.克服了形而上学唯物主义物质观的缺陷
意识的本质是 A.人脑的机能 B.人脑分泌的特殊物质 C.“绝对观念”的产物 D.对客观存在的反映
下列哪些说法反映了意识的能动性 A.心静自然凉 B.审时度势 C.巧妇难为无米之炊 D.运筹帷握
“人不能两次踏进同一条河流”和“人一次也不能踏进同一条河流”。两种说法： A.都是辩证法的观点 B.前者是辩证法观点，后者是诡辩论观点 C.都是诡辩论观点 D.前者是诡辩论观点，后者是辩证法观点
古诗“王子去求仙，丹成入九天，洞中方七日，世上几千年”，这是用神化形式说明时间具有 A.客观性 B.有限性 C.可知性 D.相对性
把思维归结为只是人脑的生理过程的观点是 A.庸俗唯物主义 B.二元论 C.客观唯心主义 D.相对主义
唯物辩证法的核心和实质是 A.对立统一规律 B.质量互变规律 C.否定之否定规 D.普遍联系和永恒发展
区分事物发展过程中量变和质变的根本标志是 A.事物的变化是否迅速 B.事物的变化过程是否有部分质变 C.事物的变化是否超过度的范围 D.事物的变化是否显著
唯物辩证法和形而上学的根本对立在于是否承认 A.事物的普遍联系 B.事物的运动、变化和发展 C.事物发展的动力是内部矛盾 D.经过量变过渡到质变
运动和静止的关系是 A.绝对和相对的关系 B.无条件和有条件的关系 C.原因和结果的关系 D.必然和偶然的关系
在下列命题中，包含辩证法思想的有 A.易穷则变，变则通，通则久 B.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏 C.道之大原出于天，天不变，道亦不变 D.天下之势，循则极，极则反
矛盾同一性在事物发展中的作用表现为 A.矛盾双方在相互依存中得到发展 B.矛盾双方相互吸取有利于自身发展的因素 C.调和矛盾双方的对立 D.规定事物发展的基本趋势
下列格言或成语中，体现量变质变规律的有 A.九层之台，起于垒土 B.有无相生，前后相随 C.月晕而风，础润而雨 D.千里之堤，溃于蚁穴
运动和物质不可分，运动是物质的 A.根本属性 B.普遍状态 C.主观形式 D.存在方式
列宁物质定义的理论意义在于 A.坚持了唯物主义一元论 B.反对了唯心主义和二元论 C.坚持了唯物主义反映论 D.克服了形而上学唯物主义物质观的缺陷
意识的本质是 A.人脑的机能 B.人脑分泌的特殊物质 C.“绝对观念”的产物 D.对客观存在的反映
下列哪些说法反映了意识的能动性 A.心静自然凉 B.审时度势 C.巧妇难为无米之炊 D.运筹帷握
“人不能两次踏进同一条河流”和“人一次也不能踏进同一条河流”。两种说法： A.都是辩证法的观点 B.前者是辩证法观点，后者是诡辩论观点 C.都是诡辩论观点 D.前者是诡辩论观点，后者是辩证法观点
古诗“王子去求仙，丹成入九天，洞中方七日，世上几千年”，这是用神化形式说明时间具有 A.客观性 B.有限性 C.可知性 D.相对性
把思维归结为只是人脑的生理过程的观点是 A.庸俗唯物主义 B.二元论 C.客观唯心主义 D.相对主义
唯物辩证法的核心和实质是 A.对立统一规律 B.质量互变规律 C.否定之否定规 D.普遍联系和永恒发展
区分事物发展过程中量变和质变的根本标志是 A.事物的变化是否迅速 B.事物的变化过程是否有部分质变 C.事物的变化是否超过度的范围 D.事物的变化是否显著
唯物辩证法和形而上学的根本对立在于是否承认 A.事物的普遍联系 B.事物的运动、变化和发展 C.事物发展的动力是内部矛盾 D.经过量变过渡到质变
运动和静止的关系是 A.绝对和相对的关系 B.无条件和有条件的关系 C.原因和结果的关系 D.必然和偶然的关系
在下列命题中，包含辩证法思想的有 A.易穷则变，变则通，通则久 B.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏 C.道之大原出于天，天不变，道亦不变 D.天下之势，循则极，极则反
矛盾同一性在事物发展中的作用表现为 A.矛盾双方在相互依存中得到发展 B.矛盾双方相互吸取有利于自身发展的因素 C.调和矛盾双方的对立 D.规定事物发展的基本趋势
下列格言或成语中，体现量变质变规律的有 A.九层之台，起于垒土 B.有无相生，前后相随 C.月晕而风，础润而雨 D.千里之堤，溃于蚁穴