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中国教育简史
王阳明认为“心即理”，反对朱熹理在心外的观点。
选择一项：
对
错
王阳明主张教育的作用在于“致良知”，反对朱熹“存天理，灭人欲” 的目标。 选择一项： 对 错
王夫之认为人性是不断生成、发展，而且可以改变的。 选择一项： 对 错
颜元认为人一旦被“引蔽习染”，就很难改掉。 选择一项： 对 错
孔子认为教育是通过道德风气的传播而实现政治功能的。 选择一项： 对 错
孔子谈到“庶、富、教”，是指人口众多、生活富足和进行教化。 选择一项： 对 错
孔子主张“为政以德”，是说政治本身就应该是讲道德的。 选择一项： 对 错
孟子认为教育的社会政治作用在于“得民心”，它的效果要强于一般行政手段。 选择一项： 对 错
德教的作用在于维护封建统治的长治久安。 选择一项： 对 错
荀子认为，人能以社会群体的形式结合，是因为人天生就有合群的本能。 选择一项： 对 错
荀子认为在军事方面靠的是能够出战入守，而不是教诲。 选择一项： 对 错
学记》中“建国君民，教学为先”和“化民成俗，其必由学”，反映了中国古代教育的社会功能是由培养贤才和推广教化两大项构成。 选择一项： 对 错
墨子认为“教天下以义”，功效要比耕田织布大得多。 选择一项： 对 错
老子所推崇的“道”和儒家一样，都是希望人们努力学习掌握的。 选择一项： 对 错
老子反对愚民政策，提倡智慧和道德。 选择一项： 对 错
王阳明主张教育的作用在于“致良知”，反对朱熹“存天理，灭人欲” 的目标。 选择一项： 对 错
王夫之认为人性是不断生成、发展，而且可以改变的。 选择一项： 对 错
颜元认为人一旦被“引蔽习染”，就很难改掉。 选择一项： 对 错
孔子认为教育是通过道德风气的传播而实现政治功能的。 选择一项： 对 错
孔子谈到“庶、富、教”，是指人口众多、生活富足和进行教化。 选择一项： 对 错
孔子主张“为政以德”，是说政治本身就应该是讲道德的。 选择一项： 对 错
孟子认为教育的社会政治作用在于“得民心”，它的效果要强于一般行政手段。 选择一项： 对 错
德教的作用在于维护封建统治的长治久安。 选择一项： 对 错
荀子认为，人能以社会群体的形式结合，是因为人天生就有合群的本能。 选择一项： 对 错
荀子认为在军事方面靠的是能够出战入守，而不是教诲。 选择一项： 对 错
学记》中“建国君民，教学为先”和“化民成俗，其必由学”，反映了中国古代教育的社会功能是由培养贤才和推广教化两大项构成。 选择一项： 对 错
墨子认为“教天下以义”，功效要比耕田织布大得多。 选择一项： 对 错
老子所推崇的“道”和儒家一样，都是希望人们努力学习掌握的。 选择一项： 对 错
老子反对愚民政策，提倡智慧和道德。 选择一项： 对 错