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四川民族学院行政伦理学
关于行政道德的本质和发展规律的科学是
A、 政治伦理学
B、 行政伦理学
C、 管理伦理学
D、 行政道德学
专门行使行政权力和制定公共政策的系统是
A、 管理系统
B、 政治系统
C、 行政系统
D、 执行系统
行政人员在行政执行中的行为代表着
A、 行政人员本人
B、 所在机关
C、 国家与政府
D、 政党
决定了行政伦理具有非功利性和非交换性的是行政的
A、 管理性质
B、 政治性质
C、 公共性质
D、 社会性质
伦理目标的确立，为行政人员履行职责的行为提供了
A、 价值导向
B、 评价标准
C、 客观依据
D、 舆论导向
中国古代认为为官从政的基础性道德是
A、 公忠
B、 廉政
C、 诚信
D、 爱民
中国古代行政伦理思想的中心内容和根本问题是
A、 如何保持君权永固
B、 如何实现统治阶级的整体利益
C、 如何对待“民”的问题
D、 如何促进社会的全面发展
在行政伦理的观念体系中，最根本的是
A、 个人与社会的关系
B、 公私利益关系
C、 法治与德治的关系
D、 权利义务关系
认识阶级社会中的伦理现象和伦理问题的最基本的方法是
A、 历史分析法
B、 比较分析法
C、 阶级分析法
D、 心理分析法
行政伦理的主要的和基本的功能体现为
A、 行政权力的他律机制
B、 行政权力的自律机制
C、 行政权力的监督机制
D、 行政权力的制衡机制
公共行政中的最基本和最重要的原则性理念是
A、 行政效率观
B、 行政法治观
C、 行政伦理观
D、 行政权力观
我国古代社会的传统是
A、 重法轻德
B、 德法并重
C、 重德轻法
D、 德法并废
公共行政的科学观也被称作为
A、 实质理性
B、 价值理性
C、 工具理性
D、 社会理性
行政伦理观的价值目标是
A、 提高行政效率
B、 健全行政法治
C、 确立和完善行政人格
D、 培养正确的权力观
中国古代正义思想的主流可以说是
A、 神学正义观
B、 天道正义观
C、 自然正义观
D、 强力正义观
A、 政治伦理学
B、 行政伦理学
C、 管理伦理学
D、 行政道德学
专门行使行政权力和制定公共政策的系统是
A、 管理系统
B、 政治系统
C、 行政系统
D、 执行系统
行政人员在行政执行中的行为代表着
A、 行政人员本人
B、 所在机关
C、 国家与政府
D、 政党
决定了行政伦理具有非功利性和非交换性的是行政的
A、 管理性质
B、 政治性质
C、 公共性质
D、 社会性质
伦理目标的确立，为行政人员履行职责的行为提供了
A、 价值导向
B、 评价标准
C、 客观依据
D、 舆论导向
中国古代认为为官从政的基础性道德是
A、 公忠
B、 廉政
C、 诚信
D、 爱民
中国古代行政伦理思想的中心内容和根本问题是
A、 如何保持君权永固
B、 如何实现统治阶级的整体利益
C、 如何对待“民”的问题
D、 如何促进社会的全面发展
在行政伦理的观念体系中，最根本的是
A、 个人与社会的关系
B、 公私利益关系
C、 法治与德治的关系
D、 权利义务关系
认识阶级社会中的伦理现象和伦理问题的最基本的方法是
A、 历史分析法
B、 比较分析法
C、 阶级分析法
D、 心理分析法
行政伦理的主要的和基本的功能体现为
A、 行政权力的他律机制
B、 行政权力的自律机制
C、 行政权力的监督机制
D、 行政权力的制衡机制
公共行政中的最基本和最重要的原则性理念是
A、 行政效率观
B、 行政法治观
C、 行政伦理观
D、 行政权力观
我国古代社会的传统是
A、 重法轻德
B、 德法并重
C、 重德轻法
D、 德法并废
公共行政的科学观也被称作为
A、 实质理性
B、 价值理性
C、 工具理性
D、 社会理性
行政伦理观的价值目标是
A、 提高行政效率
B、 健全行政法治
C、 确立和完善行政人格
D、 培养正确的权力观
中国古代正义思想的主流可以说是
A、 神学正义观
B、 天道正义观
C、 自然正义观
D、 强力正义观