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四川农业大学中国文学批评史
孔子的文艺观主要见诸()。?
A. 《论语》
B. 《乐记》
C. 《春秋》
D. 《诗经》

孔子对《韶》乐的评价是()。?
A. “尽美矣,未尽善也”
B. “乐而不淫,哀而不伤”
C. “未尽美也,亦未尽善也”
D. “尽美矣,又尽善也”?

庄子的“得意而忘言”说对古代文学理论的影响,主要是形成了中国古代文论中注重()。?
A. 言意并重的传统
B. “意在言外”的传统
C. “神在形外”的传统
D. 形神并重的传统?

“兴于诗,立于礼,成于乐”的提出者是( )
A. 孔子
B. 孟子
C. 老子
D. 荀子

孔子所代表的儒家文艺观,大体表现在以 ( ) 。
A. “兴观群怨”为核心的批评观
B. “诗教”为核心的文艺观及其对《诗经》的批评
C. “尽善尽美”为核心的美学观
D. “思无邪”为核心的文艺批评标准

朱熹《论语章句集注》对孔子“诗可以兴”中的“兴”的解释是 ()。
A. 和而不流
B. 引譬连类
C. 感发志意
D. 考见得失

“子曰:‘诗三百,一言以蔽之,曰 () 。’”
A. “乐而不淫,哀而不伤”
B. “可以兴、观、群、怨”
C. “思无邪”
D. “辞达而已矣”

孟子“以意逆志”的“意”,从他的思想体系以及他的说诗的状况来看,乃是指 () 。
A. 读者之意
B. 作品之意
C. 作者之意
D. 古人之意

孟子在《万章下》中说:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。”这里的“其人”应当是指( ) 。
A. 古人
B. 今人
C. 读者
D. 作者

孟子的“我知言,我善养吾浩然之气”中的“养气”,当是指作家应该 ( ) 。
A. 静心养气,达到“虚静”、“物化”的精神状态
B. 通过修炼,培植自己的阳刚之气
C. 通过修炼,达到阴阳二气和谐一致
D. 从人格修养入手,培养自己高尚的精神品格

《庄子》文艺美学思想之核心,教材认为是 () 。
A. “得意忘言”和“言不尽意”
B. “虚静”和“物化”
C. 仁政和人性论
D. 崇尚自然,反对人为

教材指出,《庄子》“得意忘言”和“言不尽意”说主要是指() 。
A. 读者懂得作品主题思想即可,不必欣赏语言
B. 文学作品要含蓄,有回味,追求“味外之旨”
C. 文学作品只要思想正确,不必追求语言美
D. 读者只须了解文学作品的思想内容,语言并不重要

古代文学创作与理论偏于浪漫主义,象征主义,这是受到( ) 。
A. “论语”“诗可以兴”、“可以怨”观点的影响
B. 《庄子》思想较深的影响
C. 《孟子》“知言养气”说的影响
D. 孔子“思无邪”说的影响

“其文约,其辞微,其志洁,其行廉,其称文小而其指极大,举类迩而见义远。”这段话评价的是()。?
A. 《史记》
B. 《诗经?小雅》
C. 《楚辞?天问》
D. 《离骚》?

“文由胸中出,心以文为表”这两句话出自()。?
A. 司马迁的《报任安书》
B. 司马迁的《史记?屈原诗》
C. 王充的《论衡?超奇》
D. 《毛诗大序》?