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国家开放大学中国传统文化概观
明代很重视官学，在京师设国子监，此外还有（ ）。
A.宗学
B.武学
C.府学
D.州学
西周时的官学包括：（ ）。
A.国学
B.书院
C.乡学
D.国子监
我国在商代时就出现了正式的学校。当时学校的名称很多，有（ ）。
A.庠
B.序
C.学
D.大学
佛家追求的“随缘人格”是一种出世型的理想人格，其基本要求有（ ）。
A.无我
B.无欲
C.无争
D.无修之修，成佛随缘
法家基于对现实社会、人生鞍山人深刻认识，提出了“英雄人格”设计，其具备的基本特征有（ ）：
A.“任力”而不“认德”
B.“贵法”而不“贵义”
C.抱法处势
D.去私心行公义
道家对其“隐士人格”修养方法的倡议包括（ ）。
A.无为
B.绝仁弃义
C.坐忘
D.心斋
以老庄为代表的道家设计了一种企图超越世俗的“隐士人格”。符合这一人格基本主张的是（ ）。
A.淡泊名利
B.致虚守静
C.清静无为
D.锐意进取
儒家在长期的道德践履中提出了一套完整的人格修养方法，包括（ ）：
A.反身内省
B.主敬
C.存心养性
D.重学力行
儒家对于道德充实、人格伟大等非常重视，其设计的“理想人格”有哪些特征？（）
A.仁爱精神
B.济世情怀
C.中庸的品质
D.注重气节操守
勇毅力行是中华民族在践行道德方面所具有的德性和德行，以下做法（ ）便是其体现：
A.杀身成仁
B.舍生取义
C.贫贱不能移，威武不能屈
D.见义思利
中华民族的传统美德是中华民族精神的核心，我们熟知的有（ ）。
A.仁爱孝悌
B.谦和好礼
C.诚信知报
D.精忠爱国
黄宗羲有“有中国思想启蒙之父”之誉，他与（ ）并称为明末清初三大思想家。
A.顾炎武
B.王夫之
C.龚自珍
D.王阳明
宋明理学在道德修养问题上奉行多种修养模式，比如：（ ）。
A.格物致知
B.诚意
C.正心
D.治国平天下
“五常之道”是中国封建道德的核心内容之一，包括仁、义、（ ）。
A.礼
B.艺
C.智
D.信
早期法家以管仲为代表，他将“礼”和（ ）定为“国之四维”。
A.义
B.廉
C.御
D.耻
A.宗学
B.武学
C.府学
D.州学
西周时的官学包括：（ ）。
A.国学
B.书院
C.乡学
D.国子监
我国在商代时就出现了正式的学校。当时学校的名称很多，有（ ）。
A.庠
B.序
C.学
D.大学
佛家追求的“随缘人格”是一种出世型的理想人格，其基本要求有（ ）。
A.无我
B.无欲
C.无争
D.无修之修，成佛随缘
法家基于对现实社会、人生鞍山人深刻认识，提出了“英雄人格”设计，其具备的基本特征有（ ）：
A.“任力”而不“认德”
B.“贵法”而不“贵义”
C.抱法处势
D.去私心行公义
道家对其“隐士人格”修养方法的倡议包括（ ）。
A.无为
B.绝仁弃义
C.坐忘
D.心斋
以老庄为代表的道家设计了一种企图超越世俗的“隐士人格”。符合这一人格基本主张的是（ ）。
A.淡泊名利
B.致虚守静
C.清静无为
D.锐意进取
儒家在长期的道德践履中提出了一套完整的人格修养方法，包括（ ）：
A.反身内省
B.主敬
C.存心养性
D.重学力行
儒家对于道德充实、人格伟大等非常重视，其设计的“理想人格”有哪些特征？（）
A.仁爱精神
B.济世情怀
C.中庸的品质
D.注重气节操守
勇毅力行是中华民族在践行道德方面所具有的德性和德行，以下做法（ ）便是其体现：
A.杀身成仁
B.舍生取义
C.贫贱不能移，威武不能屈
D.见义思利
中华民族的传统美德是中华民族精神的核心，我们熟知的有（ ）。
A.仁爱孝悌
B.谦和好礼
C.诚信知报
D.精忠爱国
黄宗羲有“有中国思想启蒙之父”之誉，他与（ ）并称为明末清初三大思想家。
A.顾炎武
B.王夫之
C.龚自珍
D.王阳明
宋明理学在道德修养问题上奉行多种修养模式，比如：（ ）。
A.格物致知
B.诚意
C.正心
D.治国平天下
“五常之道”是中国封建道德的核心内容之一，包括仁、义、（ ）。
A.礼
B.艺
C.智
D.信
早期法家以管仲为代表，他将“礼”和（ ）定为“国之四维”。
A.义
B.廉
C.御
D.耻