注意：此页面搜索的是所有试题
河南师范大学中国法律史
孙中山“五权宪法”的精华是
A.直接民权
B.社会契约
C.天赋人权
D.权力制衡
近代思想家中，认为“中国考试制度是世界最好的制度”的是
A.章太炎
B.龚自珍
C.魏源
D.孙中山
“中华民国”一词的发明者和解释者是
A.孙中山
B.章太炎
C.黄兴
D.黎元洪
章太炎“限袭产之数”主张的实质是限制
A.人身权
B.继承权
C.契约权
D.房产权
章太炎曾主张实行“四权分立”，即在行政、立法、司法三权分立的基础上，再加上
A.监督权
B.考试权
C.外交权
D.教育权
提出国家、刑法、礼乐起源于“农”的近代思想家是
A.魏源
B.龚自珍
C.洪秀全
D.梁启超
近代提出“更法改图”命题的思想家是
A.魏源
B.龚自珍
C.洪秀全
D.康有为
龚自珍认为，国家、刑罚、礼乐起源于
A.工
B.商
C.农
D.兵
在近代地主阶级改革派中，开始接触到外国资产阶级法律知识并意识到资产阶级民主制优于封建君主制的是
A.魏源
B.林则徐
C.龚自珍
D.康有为
“治法在人”的提出者是
A.魏源
B.林则徐
C.龚自珍
D.黄宗羲
太平天国“人无私财”，“天下为公”的思想集中体现于
A.《太平刑律》
B.《天朝田亩制度》
C.《资政新篇》
D.《立法制喧喻》
洪仁玕制定的带有资本主义性质的施政纲领是
A.《天朝田亩制度》
B.《海国图志》
C.《建国方略》
D.《资政新篇》
曾国藩法律思想的核心是
A.一秉于礼
B.更法改图
C.革故鼎新
D.趋时更新
曾国藩认为“修、齐、治、平”的结合点是
A.一秉于法
B.一秉于礼
C.一秉于德
D.一秉于刑
张之洞“采西法以补中法之不足”的前提是
A.西体中用
B.不违反纲常名教
C.全盘西化
D.冲决一切封建网罗
A.直接民权
B.社会契约
C.天赋人权
D.权力制衡
近代思想家中，认为“中国考试制度是世界最好的制度”的是
A.章太炎
B.龚自珍
C.魏源
D.孙中山
“中华民国”一词的发明者和解释者是
A.孙中山
B.章太炎
C.黄兴
D.黎元洪
章太炎“限袭产之数”主张的实质是限制
A.人身权
B.继承权
C.契约权
D.房产权
章太炎曾主张实行“四权分立”，即在行政、立法、司法三权分立的基础上，再加上
A.监督权
B.考试权
C.外交权
D.教育权
提出国家、刑法、礼乐起源于“农”的近代思想家是
A.魏源
B.龚自珍
C.洪秀全
D.梁启超
近代提出“更法改图”命题的思想家是
A.魏源
B.龚自珍
C.洪秀全
D.康有为
龚自珍认为，国家、刑罚、礼乐起源于
A.工
B.商
C.农
D.兵
在近代地主阶级改革派中，开始接触到外国资产阶级法律知识并意识到资产阶级民主制优于封建君主制的是
A.魏源
B.林则徐
C.龚自珍
D.康有为
“治法在人”的提出者是
A.魏源
B.林则徐
C.龚自珍
D.黄宗羲
太平天国“人无私财”，“天下为公”的思想集中体现于
A.《太平刑律》
B.《天朝田亩制度》
C.《资政新篇》
D.《立法制喧喻》
洪仁玕制定的带有资本主义性质的施政纲领是
A.《天朝田亩制度》
B.《海国图志》
C.《建国方略》
D.《资政新篇》
曾国藩法律思想的核心是
A.一秉于礼
B.更法改图
C.革故鼎新
D.趋时更新
曾国藩认为“修、齐、治、平”的结合点是
A.一秉于法
B.一秉于礼
C.一秉于德
D.一秉于刑
张之洞“采西法以补中法之不足”的前提是
A.西体中用
B.不违反纲常名教
C.全盘西化
D.冲决一切封建网罗