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四川农业大学中国文学批评史
韩愈的“不平则鸣”论，影响了后世 （）
A. 居易的“为时”、“为事”说
B. 欧阳修诗“穷而后工”说
C. 苏轼的“枯淡”说
D. 王夫之的“现量”说
提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的唐代文论家是（）
A. 韩愈
B. 陈子昂
C. 皎然
D. 白居易
欧阳修在《梅圣俞诗集序》中提出了“诗穷而后工”说，这里的“穷”应是指诗人（）
A. 困厄的人生境遇
B. 经济贫穷只能自食其力的困境
C. 写不出诗的困境
D. 经济贫穷和身体有病的状况
宋代诗话中对后世影响最大的应该是 （）
A. 欧阳修的《六一诗话》
B. 张戒的《岁寒堂诗话》
C. 吕本中的《紫薇诗话》
D. 严羽《沧浪诗话》
李清照在《论词》提出：词应（）
A. “清空雅正”
B. “点铁成金”
C. “别是一家”
D. “夺胎换骨”
提出"独抒性灵,不拘格套"的是明代的（）
A. 李贽
B. 王世贞
C. 袁宏道
D. 谢榛
金圣叹对《史记》和《水浒传》作了比较，指出二者写作的方法分别是（）
A. “因文生事”和“以文运事”
B. “以文运事”和“因文生事”
C. “因事作文”和“文事相济”
D. “因事生文”和“因文运事”
李渔涉及戏曲、建筑、园林、饮食等方面的著作是 （）
A. 《十二楼》
B. 《风筝误》
C. 《比目鱼》
D. 《闲情偶记》
文学批评除了尊重客观事实的实证性之外，还强调抽象，所以有（）
A. 思辨性
B. 形象性
C. 审美性
D. 情感性
文学批评具有实证性，所以它要求文学批评的事实应该是（）
A. 符合逻辑的想象
B. 确凿无误的存在
C. 科学的推断
D. 合乎情理的推测
中国古代文学批评往往用形象比喻，追求批评的（）
A. 思辨倾向
B. 诗化倾向
C. 客观倾向
D. 逻辑分析
李渔认为戏曲创作要“立主脑”，他的所谓“主脑”是指一部戏曲的 （）
A. 主要人物和中心情节
B. 所表达的作者的爱憎感情
C. 构思和布局
D. 情节所反映的主题思想
沈德潜在诗歌理论上提出了（）
A. “肌理”说
B. “性灵”说
C. “神韵”说
D. “格调”说
王国维的文学思想除了受到中国古代传统的文学思想影响外，还受到西方哲学家、美学家（）
A. 克罗齐的影响
B. 康德、叔本华的影响
C. 卢梭、狄德罗的影响
D. 培根、休谟的影响
“情景名为二，而实不可离。神于诗者，妙合无垠。巧者则有情中景，景中情。”这段诗论出自（）
A. 严羽的《沧浪诗话》
B. 王夫之的《姜斋诗话》
C. 袁枚的《随园诗话》
D. 叶燮的《原诗》
A. 居易的“为时”、“为事”说
B. 欧阳修诗“穷而后工”说
C. 苏轼的“枯淡”说
D. 王夫之的“现量”说
提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的唐代文论家是（）
A. 韩愈
B. 陈子昂
C. 皎然
D. 白居易
欧阳修在《梅圣俞诗集序》中提出了“诗穷而后工”说，这里的“穷”应是指诗人（）
A. 困厄的人生境遇
B. 经济贫穷只能自食其力的困境
C. 写不出诗的困境
D. 经济贫穷和身体有病的状况
宋代诗话中对后世影响最大的应该是 （）
A. 欧阳修的《六一诗话》
B. 张戒的《岁寒堂诗话》
C. 吕本中的《紫薇诗话》
D. 严羽《沧浪诗话》
李清照在《论词》提出：词应（）
A. “清空雅正”
B. “点铁成金”
C. “别是一家”
D. “夺胎换骨”
提出"独抒性灵,不拘格套"的是明代的（）
A. 李贽
B. 王世贞
C. 袁宏道
D. 谢榛
金圣叹对《史记》和《水浒传》作了比较，指出二者写作的方法分别是（）
A. “因文生事”和“以文运事”
B. “以文运事”和“因文生事”
C. “因事作文”和“文事相济”
D. “因事生文”和“因文运事”
李渔涉及戏曲、建筑、园林、饮食等方面的著作是 （）
A. 《十二楼》
B. 《风筝误》
C. 《比目鱼》
D. 《闲情偶记》
文学批评除了尊重客观事实的实证性之外，还强调抽象，所以有（）
A. 思辨性
B. 形象性
C. 审美性
D. 情感性
文学批评具有实证性，所以它要求文学批评的事实应该是（）
A. 符合逻辑的想象
B. 确凿无误的存在
C. 科学的推断
D. 合乎情理的推测
中国古代文学批评往往用形象比喻，追求批评的（）
A. 思辨倾向
B. 诗化倾向
C. 客观倾向
D. 逻辑分析
李渔认为戏曲创作要“立主脑”，他的所谓“主脑”是指一部戏曲的 （）
A. 主要人物和中心情节
B. 所表达的作者的爱憎感情
C. 构思和布局
D. 情节所反映的主题思想
沈德潜在诗歌理论上提出了（）
A. “肌理”说
B. “性灵”说
C. “神韵”说
D. “格调”说
王国维的文学思想除了受到中国古代传统的文学思想影响外，还受到西方哲学家、美学家（）
A. 克罗齐的影响
B. 康德、叔本华的影响
C. 卢梭、狄德罗的影响
D. 培根、休谟的影响
“情景名为二，而实不可离。神于诗者，妙合无垠。巧者则有情中景，景中情。”这段诗论出自（）
A. 严羽的《沧浪诗话》
B. 王夫之的《姜斋诗话》
C. 袁枚的《随园诗话》
D. 叶燮的《原诗》