注意：此页面搜索的是所有试题
安徽工业大学-土木工程
揭开维新变法运动序幕的事件是?
A、康有为第一次上书
B、公车上书
C、“南学会”创立
D、《孔子改制考》发表
最早对兴办洋务的指导思想作出完整表述的人是? A、冯桂芬 B、马建忠 C、王韬 D、郑观应
中国旧式农民战争的最高峰是? A、义和团运动 B、三元里人民抗英斗争 C、太平天国起义 D、反教会斗争
维新派的目的是要在中国建立? A、民主共和制度 B、君主立宪制 C、开明君主专制 D、汉族皇帝的新王朝
近代中国派遣第一批留学生是在? A、洋务运动时期 B、戊戌维新时期 C、清末“新政”时期 D、辛亥革命时期
在马克思主义看来，消灭“三大差别”的关键在于（） A、消灭利益差别 B、消灭城市和乡村的差别 C、消灭脑力劳动和体力劳动的差别 D、消灭工业与农业差别
必然王国”和“自由王国”是（） A、空间性概念 B、物质性概念 C、历史性概念 D、时间性概念
采用“通过批判旧世界来发现新世界”方法的是（） A、空想社会主义者 B、马克思主义 C、唯物主义 D、唯心主义
江泽民说：“忘记远大理想而只顾眼前，就会失去前进方向，离开现实工作而空谈远大理想，就会脱离实际。”“远大理想”是指（） A、共产主义远大理想 B、建设中国特色社会主义共同理想 C、个人对将来职业的向往与追求 D、个人对美好生活的向往与追求
自由王国是指人们（ ） A、处于绝对自由的原始社会状态 B、不再受自然规律和社会规律支配的状态 C、允许自由竞争的资本主义状态 D、摆脱了自然和社会关系的奴役，成为自己社会关系主人的状态
人类解放含义的包括（） A、人们获得绝对自由 B、人类完全摆脱自然力和社会关系 C、人从自然必然性奴役下解放出来 D、人从社会必然性奴役下解放出来
无产阶级反对资产阶级的斗争中，最具决定意义的是（） A、理论斗争 B、议会斗争 C、经济斗争 D、政治斗争
人民民主专政实际上就是无产阶级专政，原因是它们的（） A、领导力量是相同的 B、阶级基础是相同的 C、内容是相同的 D、形式是相同的
资本主义在全世界范围被社会主义代替是一个很长的历史过程，在这个过程中两种社会制度的国家（） A、可能相互交往 B、可以和平共处，但也存在斗争 C、不存在和平共处的可能性 D、可以平等互利地发生经济联系
人的思维是否具有真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。”这一论断说明了（） A、实践是认识的来源和动力 B、实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准 C、践检验真理不需要理论指导 D、认识活动与实践活动具有同样的作用和力量
最早对兴办洋务的指导思想作出完整表述的人是? A、冯桂芬 B、马建忠 C、王韬 D、郑观应
中国旧式农民战争的最高峰是? A、义和团运动 B、三元里人民抗英斗争 C、太平天国起义 D、反教会斗争
维新派的目的是要在中国建立? A、民主共和制度 B、君主立宪制 C、开明君主专制 D、汉族皇帝的新王朝
近代中国派遣第一批留学生是在? A、洋务运动时期 B、戊戌维新时期 C、清末“新政”时期 D、辛亥革命时期
在马克思主义看来，消灭“三大差别”的关键在于（） A、消灭利益差别 B、消灭城市和乡村的差别 C、消灭脑力劳动和体力劳动的差别 D、消灭工业与农业差别
必然王国”和“自由王国”是（） A、空间性概念 B、物质性概念 C、历史性概念 D、时间性概念
采用“通过批判旧世界来发现新世界”方法的是（） A、空想社会主义者 B、马克思主义 C、唯物主义 D、唯心主义
江泽民说：“忘记远大理想而只顾眼前，就会失去前进方向，离开现实工作而空谈远大理想，就会脱离实际。”“远大理想”是指（） A、共产主义远大理想 B、建设中国特色社会主义共同理想 C、个人对将来职业的向往与追求 D、个人对美好生活的向往与追求
自由王国是指人们（ ） A、处于绝对自由的原始社会状态 B、不再受自然规律和社会规律支配的状态 C、允许自由竞争的资本主义状态 D、摆脱了自然和社会关系的奴役，成为自己社会关系主人的状态
人类解放含义的包括（） A、人们获得绝对自由 B、人类完全摆脱自然力和社会关系 C、人从自然必然性奴役下解放出来 D、人从社会必然性奴役下解放出来
无产阶级反对资产阶级的斗争中，最具决定意义的是（） A、理论斗争 B、议会斗争 C、经济斗争 D、政治斗争
人民民主专政实际上就是无产阶级专政，原因是它们的（） A、领导力量是相同的 B、阶级基础是相同的 C、内容是相同的 D、形式是相同的
资本主义在全世界范围被社会主义代替是一个很长的历史过程，在这个过程中两种社会制度的国家（） A、可能相互交往 B、可以和平共处，但也存在斗争 C、不存在和平共处的可能性 D、可以平等互利地发生经济联系
人的思维是否具有真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。”这一论断说明了（） A、实践是认识的来源和动力 B、实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准 C、践检验真理不需要理论指导 D、认识活动与实践活动具有同样的作用和力量