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贵州遵义师院-中国古代诗歌
下列哪位是浙西词派的代表人物：
A. 陈维崧
B. 周济
C. 张惠言
D. 朱彝尊
《登幽州台歌》是（ ）的作品 A. 骆宾王 B. 陈子昂 C. 李白 D. 杜审言
下列不属于笙诗的是： A. 《南陔》 B. 《无衣》 C. 《华黍》 D. 《由仪》
下列关于《离骚》说法不正确的是： A. 《离骚》没有借鉴和吸收《诗经》的现实主义传统。 B. 《离骚》是屈原的代表作，是带有自传性质的一首长篇抒情诗。 C. 《离骚》是屈原心灵的歌唱，它寄寓了诗人“存君兴国”的“美政”思想，体现了诗人深沉执著的忠君爱国之情，塑造了一位坚贞高洁的抒情主人公形象。 D. 《离骚》开创了浪漫主义文学传统。
建安时期创造出“骨气奇高、词采华茂”的独特风格的作家是 A. 曹操 B. 曹丕 C. 曹植 D. 王粲
《 》是汉乐府叙事诗的高峰，也是中国现实主义诗歌的重要成就。原名《古诗为焦仲卿妻作》，最早见于徐陵所编《玉台新咏》。 A. 孔雀东南飞 B. 陌上桑 C. 木兰诗 D. 艳歌罗敷行
下列关于杜牧说法错误的是： A. 杜牧现存诗五百余首。 B. 杜牧与李商隐并称为“小李杜”。 C. 杜牧生于内忧外患日益加深的中晚唐之际，但他却没有忧国忧民的社会责任感。 D. 杜牧善七言绝句，代表作有《山行》：“远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”
入清且入仕的著名诗人 、吴伟业和龚鼎孳，人称“江左三大家”。 A. 顾炎武 B. 钱谦益 C. 夏完淳 D. 张岱
奠定王维在唐诗艺术史上大师地位的，是其创作的 √此题回答正确 A. 乐府诗 B. 边塞诗 C. 感伤诗 D. 山水田园诗
“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的作者 √此题回答正确 A. 李清照 B. 贺铸 C. 欧阳修 D. 晏殊
与散曲作家甜斋徐再思，并称“酸甜乐府”，今人任讷将二人散曲辑为《酸甜乐府》。 A. 贯云石 B. 白朴 C. 关汉卿 D. 乔吉
“不为五斗米折腰”源自田园诗人 √此题回答正确 A. 陶渊明 B. 谢眺 C. 谢灵运 D. 颜延之
“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”的作者 √此题回答正确 A. 岑参 B. 苏轼 C. 辛弃疾 D. 陆游
下列关于乐府诗说法不正确的是： √此题回答正确 A. 鼓吹曲辞是武帝时吸收的北方民族的新声，当时主要用作军乐。 B. 郊庙歌辞是专供朝廷祭祀宴飨用的乐歌，体近《雅》、《颂》，全是来自民间。 C. 相和是一种演唱方式，含有“丝竹更相和”和“人声相和”两种意思 D. 杂曲歌辞是指声调已经失传的无所归属者，其中杂有不少文人抒情言志的作品。
是元代创作最丰的散曲作家之一，现存辑本《东篱乐府》收小令一百零四首，套数十七套。贾仲明《录鬼簿》誉之为“曲状元”。 √此题回答正确 A. 卢挚 B. 关汉卿 C. 白朴 D. 马致远
《登幽州台歌》是（ ）的作品 A. 骆宾王 B. 陈子昂 C. 李白 D. 杜审言
下列不属于笙诗的是： A. 《南陔》 B. 《无衣》 C. 《华黍》 D. 《由仪》
下列关于《离骚》说法不正确的是： A. 《离骚》没有借鉴和吸收《诗经》的现实主义传统。 B. 《离骚》是屈原的代表作，是带有自传性质的一首长篇抒情诗。 C. 《离骚》是屈原心灵的歌唱，它寄寓了诗人“存君兴国”的“美政”思想，体现了诗人深沉执著的忠君爱国之情，塑造了一位坚贞高洁的抒情主人公形象。 D. 《离骚》开创了浪漫主义文学传统。
建安时期创造出“骨气奇高、词采华茂”的独特风格的作家是 A. 曹操 B. 曹丕 C. 曹植 D. 王粲
《 》是汉乐府叙事诗的高峰，也是中国现实主义诗歌的重要成就。原名《古诗为焦仲卿妻作》，最早见于徐陵所编《玉台新咏》。 A. 孔雀东南飞 B. 陌上桑 C. 木兰诗 D. 艳歌罗敷行
下列关于杜牧说法错误的是： A. 杜牧现存诗五百余首。 B. 杜牧与李商隐并称为“小李杜”。 C. 杜牧生于内忧外患日益加深的中晚唐之际，但他却没有忧国忧民的社会责任感。 D. 杜牧善七言绝句，代表作有《山行》：“远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”
入清且入仕的著名诗人 、吴伟业和龚鼎孳，人称“江左三大家”。 A. 顾炎武 B. 钱谦益 C. 夏完淳 D. 张岱
奠定王维在唐诗艺术史上大师地位的，是其创作的 √此题回答正确 A. 乐府诗 B. 边塞诗 C. 感伤诗 D. 山水田园诗
“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的作者 √此题回答正确 A. 李清照 B. 贺铸 C. 欧阳修 D. 晏殊
与散曲作家甜斋徐再思，并称“酸甜乐府”，今人任讷将二人散曲辑为《酸甜乐府》。 A. 贯云石 B. 白朴 C. 关汉卿 D. 乔吉
“不为五斗米折腰”源自田园诗人 √此题回答正确 A. 陶渊明 B. 谢眺 C. 谢灵运 D. 颜延之
“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”的作者 √此题回答正确 A. 岑参 B. 苏轼 C. 辛弃疾 D. 陆游
下列关于乐府诗说法不正确的是： √此题回答正确 A. 鼓吹曲辞是武帝时吸收的北方民族的新声，当时主要用作军乐。 B. 郊庙歌辞是专供朝廷祭祀宴飨用的乐歌，体近《雅》、《颂》，全是来自民间。 C. 相和是一种演唱方式，含有“丝竹更相和”和“人声相和”两种意思 D. 杂曲歌辞是指声调已经失传的无所归属者，其中杂有不少文人抒情言志的作品。
是元代创作最丰的散曲作家之一，现存辑本《东篱乐府》收小令一百零四首，套数十七套。贾仲明《录鬼簿》誉之为“曲状元”。 √此题回答正确 A. 卢挚 B. 关汉卿 C. 白朴 D. 马致远