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国开法律文化
作为社会责任的一种，法律责任与其他社会责任包括政治责任、道义责任等有原则性的区别。
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“遵循先例”是大陆法系判例法的重要特征。
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对
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分析法学派强调法的来源，认为凡事由立法机关依据法定立法程序制定出来的法，就是真正的法，即“恶法亦法”。
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对
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法律从本质上来说是一种国家意志，这种国家意志与自然规律无关。
选择一项：
对
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我们习惯于将世界上的法律划分为五大法系，即中华法系、大陆法系、英美法系、伊斯兰法系、印度法系。
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对
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实际上传统中国社会的法律体系主要是由国法和家法族规这两者构成的。
选择一项：
对
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从汉代开始确立的“容隐”原则，在运行过程中是毫无限制的。
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对
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在西方法律史上，雅典法从一开始就是城邦本位法。
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对
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文艺复兴、宗教改革、资产阶级革命等结束了宗教裁判所的罪恶和教会法的“光荣”历史，同时也断绝了基督教和教会法对近代西方法的影响。
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对
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西欧中世纪的法律主要还是个人本位法。
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对
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最早维护人权的法律文献是英国的《独立宣言》和《权利法案》。
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对
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《欧洲理事会法》要求每个成员国接受法治原则、所有人享有人权和基本自由原则。
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对
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儒家的学说可以说是典型的国家本位或者说皇权主义学派。
选择一项：
对
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中国古代社会，国家本位与家族本位是共存的，且家族本位优于国家本位。
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对
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私法主要包括民法和商法，民法是主要的，法典化的民法民法典，更是私法的核心。
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“遵循先例”是大陆法系判例法的重要特征。
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分析法学派强调法的来源，认为凡事由立法机关依据法定立法程序制定出来的法，就是真正的法，即“恶法亦法”。
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法律从本质上来说是一种国家意志，这种国家意志与自然规律无关。
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我们习惯于将世界上的法律划分为五大法系，即中华法系、大陆法系、英美法系、伊斯兰法系、印度法系。
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实际上传统中国社会的法律体系主要是由国法和家法族规这两者构成的。
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从汉代开始确立的“容隐”原则，在运行过程中是毫无限制的。
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在西方法律史上，雅典法从一开始就是城邦本位法。
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文艺复兴、宗教改革、资产阶级革命等结束了宗教裁判所的罪恶和教会法的“光荣”历史，同时也断绝了基督教和教会法对近代西方法的影响。
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西欧中世纪的法律主要还是个人本位法。
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最早维护人权的法律文献是英国的《独立宣言》和《权利法案》。
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《欧洲理事会法》要求每个成员国接受法治原则、所有人享有人权和基本自由原则。
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儒家的学说可以说是典型的国家本位或者说皇权主义学派。
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中国古代社会，国家本位与家族本位是共存的，且家族本位优于国家本位。
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私法主要包括民法和商法，民法是主要的，法典化的民法民法典，更是私法的核心。
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