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吉首大学医古文（专升本）
“至道流行,徽音累属”中的“属”的意思是()
A
接续
B
属于
C
种类
D
通“嘱”,嘱托
“拯黎元于仁寿,济羸劣以获安者”中“羸劣”的意思是()
A
衣食粗劣之人
B
品质恶劣之人
C
体弱多病之人
D
处境险恶之人
“幸遇真经,式为龟镜”中的“式”的意思是()
A
用
B
通“试”
C
法式
D
形式
圣寖远,其学难精”中“寖”的意思是()
A
浸润
B
久远
C
逐渐
D
已经
“洪惟我后,勤哀兆庶”中的“洪”的意思是()
A
表谦副词
B
大德
C
洪大
D
句首语气助词
洪惟我后,勤哀兆庶”中的“洪”的意思是()
A
表谦副词
B
大德
C
洪大
D
句首语气助词
“后世有子云其悯余劳而锡之斤正焉”中“锡”的意义是 ( )
A
金属之一
B
通“赐”
C
帮助
D
奖赏
“藏府治内,经络治外”中的“治”可解释为 ( )
A
主宰
B
治疗
C
治理
D
正常
“因敢忘陋效颦,勉图蚊负”中“蚊负”比喻 ( )
A
见识浅陋
B
能力小而责任重
C
力不从心
D
事物繁多,数不胜数
24 “木敷者,其叶发”中“发”字含义为:( )
A
开放
B
萌芽
C
草木枝叶凋落
D
发现
黔首共余食,莫知之也”中“黔首”和下列词语意义不同的是:( )
A
鄙人
B
苍生
C
平民
D
布衣
“圣智不能欺也”中“欺”的正确含义是:( )
A
超越
B
欺骗
C
诬陷
D
轻视
“夫壹人向隅,满堂不乐”中“向隅”义为 ( )
A
A “向隅而泣”的缩写
B
面向窗口
C
C 面向大家
D
D 面向医生
“谅非忠恕之道”中“谅”义为 ( )
A
原谅
B
B 确实
C
诚实
D
正直
偶然治差一病,则昂头戴面”中“戴面”义为( )
A
A 仰面
B
戴面具
C
C 戴方巾
D
D 戴帽子
A
接续
B
属于
C
种类
D
通“嘱”,嘱托
“拯黎元于仁寿,济羸劣以获安者”中“羸劣”的意思是()
A
衣食粗劣之人
B
品质恶劣之人
C
体弱多病之人
D
处境险恶之人
“幸遇真经,式为龟镜”中的“式”的意思是()
A
用
B
通“试”
C
法式
D
形式
圣寖远,其学难精”中“寖”的意思是()
A
浸润
B
久远
C
逐渐
D
已经
“洪惟我后,勤哀兆庶”中的“洪”的意思是()
A
表谦副词
B
大德
C
洪大
D
句首语气助词
洪惟我后,勤哀兆庶”中的“洪”的意思是()
A
表谦副词
B
大德
C
洪大
D
句首语气助词
“后世有子云其悯余劳而锡之斤正焉”中“锡”的意义是 ( )
A
金属之一
B
通“赐”
C
帮助
D
奖赏
“藏府治内,经络治外”中的“治”可解释为 ( )
A
主宰
B
治疗
C
治理
D
正常
“因敢忘陋效颦,勉图蚊负”中“蚊负”比喻 ( )
A
见识浅陋
B
能力小而责任重
C
力不从心
D
事物繁多,数不胜数
24 “木敷者,其叶发”中“发”字含义为:( )
A
开放
B
萌芽
C
草木枝叶凋落
D
发现
黔首共余食,莫知之也”中“黔首”和下列词语意义不同的是:( )
A
鄙人
B
苍生
C
平民
D
布衣
“圣智不能欺也”中“欺”的正确含义是:( )
A
超越
B
欺骗
C
诬陷
D
轻视
“夫壹人向隅,满堂不乐”中“向隅”义为 ( )
A
A “向隅而泣”的缩写
B
面向窗口
C
C 面向大家
D
D 面向医生
“谅非忠恕之道”中“谅”义为 ( )
A
原谅
B
B 确实
C
诚实
D
正直
偶然治差一病,则昂头戴面”中“戴面”义为( )
A
A 仰面
B
戴面具
C
C 戴方巾
D
D 戴帽子