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国家开放大学中国传统文化概观
第一次提出“天时、地利、人和”概念的是（ ）
A.《孙子兵法》
B.《孙膑兵法》
C.《四书集注》
D.《天论》
下列著作由黄宗羲撰写的是（ ）
A.《日知录》
B.《明夷待访录》
C.《天下郡国利病书》
D.《文集》
《崇有论》的作者是（ ）
A.裴頠
B.郭象
C.王弼
D.王充
（ ）采取了董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”，让儒学走出困境，一跃成为官方哲学，取得了独尊的地位。
A.汉景帝
B.汉文帝
C.汉武帝
D.汉昭帝
秦朝统一中国后，以（ ）作为治国之本。
A.法家思想
B.儒家思想
C.道家思想
D.墨家思想
“民为贵，社稷次之，君为轻”的提出者为（ ）
A.孔子
B.墨子
C.孟子
D.庄子
下列不属于儒家学派代表作的是（ ）
A.《论语》
B.《孟子》
C.《春秋》
D.《老子》
中国传统文化的核心是（ ）
A.以人为本
B.强大的延续力
C.以和为贵
D.实践理性
佛教传入中国的时间是（ ）
A.东汉中叶
B.西汉末年
C.南北朝时期
D.唐朝
下列作品不属于西周时期的是（ ）
A.《周颂》
B.《大雅》
C.《小雅》
D.《史记》
《少年中国说》的作者是（ ）
A.康有为
B.梁启超
C.谭嗣同
D.陈天华
晚清时期，传统文学在理论上出现了新的文学观点，主张文学为现实服务，创作上进行了新的探索，（ ）是这个时期首开风气的第一人。
A.龚自珍
B.王韬
C.顾炎武
D.王夫之
《论衡》是我国古代伟大的唯物主义思想家和教育家（ ）的著作。
A.王充
B.王安石
C.王守仁
D.黄宗羲
（ ）皇帝御书“万世师表”悬于孔庙大成殿。
A.唐太宗
B.康熙
C.乾隆
D.汉武帝
在道德修养上倡导奉行“格物、致知、修身、齐家、治国、平天下”的是（ ）。
A.魏晋玄学
B.宋明理学
C.明清实学
D.乾嘉学派
A.《孙子兵法》
B.《孙膑兵法》
C.《四书集注》
D.《天论》
下列著作由黄宗羲撰写的是（ ）
A.《日知录》
B.《明夷待访录》
C.《天下郡国利病书》
D.《文集》
《崇有论》的作者是（ ）
A.裴頠
B.郭象
C.王弼
D.王充
（ ）采取了董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”，让儒学走出困境，一跃成为官方哲学，取得了独尊的地位。
A.汉景帝
B.汉文帝
C.汉武帝
D.汉昭帝
秦朝统一中国后，以（ ）作为治国之本。
A.法家思想
B.儒家思想
C.道家思想
D.墨家思想
“民为贵，社稷次之，君为轻”的提出者为（ ）
A.孔子
B.墨子
C.孟子
D.庄子
下列不属于儒家学派代表作的是（ ）
A.《论语》
B.《孟子》
C.《春秋》
D.《老子》
中国传统文化的核心是（ ）
A.以人为本
B.强大的延续力
C.以和为贵
D.实践理性
佛教传入中国的时间是（ ）
A.东汉中叶
B.西汉末年
C.南北朝时期
D.唐朝
下列作品不属于西周时期的是（ ）
A.《周颂》
B.《大雅》
C.《小雅》
D.《史记》
《少年中国说》的作者是（ ）
A.康有为
B.梁启超
C.谭嗣同
D.陈天华
晚清时期，传统文学在理论上出现了新的文学观点，主张文学为现实服务，创作上进行了新的探索，（ ）是这个时期首开风气的第一人。
A.龚自珍
B.王韬
C.顾炎武
D.王夫之
《论衡》是我国古代伟大的唯物主义思想家和教育家（ ）的著作。
A.王充
B.王安石
C.王守仁
D.黄宗羲
（ ）皇帝御书“万世师表”悬于孔庙大成殿。
A.唐太宗
B.康熙
C.乾隆
D.汉武帝
在道德修养上倡导奉行“格物、致知、修身、齐家、治国、平天下”的是（ ）。
A.魏晋玄学
B.宋明理学
C.明清实学
D.乾嘉学派