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信阳师范学院-毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系
马克思主义认为：一个人是什么样的具有什么样的本质品性从根本上说取决于个人的（）
A.天赋能力
B.家庭出身
C.社会关系
D.自由意志
人类每前进一步就意味着从某一必然状态下获得了解放争得了自由但尚未认识和征服的领域又会产生。这说明由必然向自由王国的飞跃是（） A.一个永无止境的发展过程 B.一个永远无法实现的幻想 C.一个可望但不可及的理想 D.一个可最终完全实现的理想
资本主义生产过程具有二重性它是（）。 A.劳动过程和价值形成过程的统一 B.劳动过程和价值增殖过程的统一 C.生产过程与流通过程的统一 D.价值形成过程与价值增殖过程的统一
在资本主义生产过程中生产资料的价值（）。 A.随着生产耗费而逐渐消失 B.能够发生价值增殖 C.借助具体劳动转移到产品中去 D.借助抽象劳动而再生产出来
资本家采用先进技术的直接动因是（）。 A.降低劳动力价值 B.追逐绝对剩余价值 C.追逐相对剩余价值 D.追逐超额剩余价值
资本的周转速度（）。 A.同周转时间成正比与周转次数成反比 B.同周转时间成正比与周转次数成正比 C.同周转时间成反比与周转次数成反比 D.同周转时间成反比与周转次数成正比
价值规律是通过商品交换中价格围绕着价值上下浮动表现出来的这说明（） A.必然性是通过偶然性为自己开辟道路 B.必然性可以转化为偶然性 C.事物的发展是由可能性向现实性转化的过程 D.事物的发展是由量变向质变转化的过程
存在就是被感知”的观点属于（） A.主观唯心主义 B.客观唯心主义 C.形而上学唯心主义 D.辩证唯物主义
哲学基本问题中最为根本的方面是（） A.思维和存在何者为第一性的问题 B.思维和存在是否具有同一性的问题 C.思维和存在具有特殊性的问题 D.思维和存在能否一致的问题
在物质和意识相互关系中物质的唯一特性是（） A.结构性 B.实物性 C.客观实在性 D.矛盾性
中国古代哲人荀子说：“天行有常不为尧存不为桀亡”这是一种（） A.宿命论的观点 B.唯意志论的观点 C.朴素唯物论的观点 D.机械唯物论的观点
主张时间和空间可以脱离物质运动而独立存在的观点是（） A.不可知论 B.唯心主义 C.形而上学 D.相对主义
关于意识的本质问题庸俗唯物主义的错误在于（） A.不懂得意识的客观实在性 B.不懂得物质对意识的决定作用 C.不了解意识对物质的依赖关系 D.抺煞意识的主观特性
把世界的本原归结为某种或某几种具体物质形态的观点是（） A.机械唯物主义 B.庸俗唯物主义 C.朴素唯物主义 D.辩证唯物主义
久旱缺雨时下雨对庄稼生长有益；雨涝成灾时下雨对庄稼有害这说明（） A.事物的联系是普遍的无条件的 B.事物的联系是现实的具体的 C.事物的运动是客观的绝对的 D.事物发展的根本原因是事物的内部矛盾
人类每前进一步就意味着从某一必然状态下获得了解放争得了自由但尚未认识和征服的领域又会产生。这说明由必然向自由王国的飞跃是（） A.一个永无止境的发展过程 B.一个永远无法实现的幻想 C.一个可望但不可及的理想 D.一个可最终完全实现的理想
资本主义生产过程具有二重性它是（）。 A.劳动过程和价值形成过程的统一 B.劳动过程和价值增殖过程的统一 C.生产过程与流通过程的统一 D.价值形成过程与价值增殖过程的统一
在资本主义生产过程中生产资料的价值（）。 A.随着生产耗费而逐渐消失 B.能够发生价值增殖 C.借助具体劳动转移到产品中去 D.借助抽象劳动而再生产出来
资本家采用先进技术的直接动因是（）。 A.降低劳动力价值 B.追逐绝对剩余价值 C.追逐相对剩余价值 D.追逐超额剩余价值
资本的周转速度（）。 A.同周转时间成正比与周转次数成反比 B.同周转时间成正比与周转次数成正比 C.同周转时间成反比与周转次数成反比 D.同周转时间成反比与周转次数成正比
价值规律是通过商品交换中价格围绕着价值上下浮动表现出来的这说明（） A.必然性是通过偶然性为自己开辟道路 B.必然性可以转化为偶然性 C.事物的发展是由可能性向现实性转化的过程 D.事物的发展是由量变向质变转化的过程
存在就是被感知”的观点属于（） A.主观唯心主义 B.客观唯心主义 C.形而上学唯心主义 D.辩证唯物主义
哲学基本问题中最为根本的方面是（） A.思维和存在何者为第一性的问题 B.思维和存在是否具有同一性的问题 C.思维和存在具有特殊性的问题 D.思维和存在能否一致的问题
在物质和意识相互关系中物质的唯一特性是（） A.结构性 B.实物性 C.客观实在性 D.矛盾性
中国古代哲人荀子说：“天行有常不为尧存不为桀亡”这是一种（） A.宿命论的观点 B.唯意志论的观点 C.朴素唯物论的观点 D.机械唯物论的观点
主张时间和空间可以脱离物质运动而独立存在的观点是（） A.不可知论 B.唯心主义 C.形而上学 D.相对主义
关于意识的本质问题庸俗唯物主义的错误在于（） A.不懂得意识的客观实在性 B.不懂得物质对意识的决定作用 C.不了解意识对物质的依赖关系 D.抺煞意识的主观特性
把世界的本原归结为某种或某几种具体物质形态的观点是（） A.机械唯物主义 B.庸俗唯物主义 C.朴素唯物主义 D.辩证唯物主义
久旱缺雨时下雨对庄稼生长有益；雨涝成灾时下雨对庄稼有害这说明（） A.事物的联系是普遍的无条件的 B.事物的联系是现实的具体的 C.事物的运动是客观的绝对的 D.事物发展的根本原因是事物的内部矛盾