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河南科技大学思想道德与法治
马克思说：“作为确定人，现实的人，你就有规定，就有使命，就有任务，至于你是否意识到这一点，那都是无所谓的。”这里，确定的现实的人的“规定”、“使命”和“任务”指的是（）。
A.人生责任
B.人生境界
C.人生存在
D.人生信仰
中国古代的思想家大都认为，在塑造理想人格的过程中，最重要的就是要奋发向上、切磋践履、修身养性。下列名言中不能直接体现这种思想的是（）。 A.仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣 B.见贤思齐焉，见不贤而内自省也 C.道虽迩不行不至，事虽小不为不成 D.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
宋明道学家们在修养的“功夫”上非常用力，强调“自省”、“存养”、“克治”、“知耻”、“慎独”和躬行的重要。这句话讲的是中华传统美德的：()。 A.追求精神境界，向往理想人格 B.提倡人伦价值，重视道德义务 C.强调道德修养，注重道德践履 D.推崇“仁爱”原则，注重以和为贵
下列不属于中华传统美德的描述的是：()。 A.天下兴亡，匹夫有责 B.厚德载物，道济天下 C.艰难困苦，玉汝于成 D.沽名钓誉，明哲保身
下列关于社会价值与自我价值的关系理解错误的是（）。 A.社会价值的创造过程与自我价值的实现过程是统一的 B.人生的自我价值必须与社会价值相结合，并通过社会价值表现出来 C.不创造社会价值，就无从实现自我价值 D.实现自我价值是因，创造社会价值是果
道德具有反映社会关系特别是反映社会经济关系的功效与能力。这指的是道德的()。 A.导向功能 B.调节功能 C.认识功能 D.规范功能
习近平指出：“这就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。人生的扣子从一开始就要扣好。”这段话讲的是（）。 A.少年国家观养成问题 B.少年财富观养成问题 C.青年价值观养成问题 D.青年爱情观养成问题
韦编三绝、悬梁刺股、凿壁借光、囊萤映雪等故事讲的是（）。 A.勤学 B.修德 C.明辨 D.笃实
习近平说：“我国是一个有着13亿多人口、56个民族的大国，确立反映全国各族人民共同认同的价值观‘最大公约数’，使全体人民同心同德、团结奋进，关乎国家前途命运，关乎人民幸福安康。”其中的“最大公约数”是指（）。 A.理论认同 B.道德理想 C.价值共识 D.观念共识
大学生应如何真正成为改革创新的主力军？下列说法不对的是（）。 A.树立改革创新的自觉意识 B.增强改革创新的能力本领 C.枪打出头鸟，不能总是冒险充当出头鸟 D.树立大胆探索未知领域的信心
“现实是此岸，理想是彼岸，行动则是架在川上的桥梁。”这个比喻想要表达的是（）。 A.理想来源于现实，等同于现实 B.理想要变为现实，必须经过人们的实践和辛勤劳动 C.只有经过实践检验，成为了现实的理想才是科学的理想 D.只要投身实践，任何美好的理想一定会实现
人生观的核心是()。 A.人生目的 B.人生价值 C.人生态度 D.人生理想
“只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。”这说明（）。 A.没有集体利益，就不可能有个人利益 B.集体主义坚决排斥个人利益和个性自由 C.广大人民只有靠集体奋斗才能实现自身的正当利益 D.只有集体的事业兴旺发达，才能保障个人的正当利益充分实现
恩格斯说：“人们自觉地或不自觉地，归根到底总是从他们阶级地位所依据的实际关系中——从他们进行生产和交换的经济关系中，获得自己的伦理观念。”这段话反映了（）。 A.有什么样的社会经济关系，相应地就有什么样的道德 B.一切道德上的兴衰起伏、进退消长，从根本上说是源于社会经济关系的变革 C.道德作为一种社会意识，不可避免地具有阶级性，同时也有一定的普遍性 D.作为社会意识的道德一经产生，便有相对独立性
道德进步主要表现在：（）。 A.道德在社会生活中所起的作用越来越重要 B.对于促进社会和谐与人的全面自由发展的作用越来越突出 C.道德调控的范围不断扩大，调控的手段或方式不断丰富，更加科学合理 D.道德的发展和进步也成为衡量社会文明程度的重要尺度
中国古代的思想家大都认为，在塑造理想人格的过程中，最重要的就是要奋发向上、切磋践履、修身养性。下列名言中不能直接体现这种思想的是（）。 A.仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣 B.见贤思齐焉，见不贤而内自省也 C.道虽迩不行不至，事虽小不为不成 D.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
宋明道学家们在修养的“功夫”上非常用力，强调“自省”、“存养”、“克治”、“知耻”、“慎独”和躬行的重要。这句话讲的是中华传统美德的：()。 A.追求精神境界，向往理想人格 B.提倡人伦价值，重视道德义务 C.强调道德修养，注重道德践履 D.推崇“仁爱”原则，注重以和为贵
下列不属于中华传统美德的描述的是：()。 A.天下兴亡，匹夫有责 B.厚德载物，道济天下 C.艰难困苦，玉汝于成 D.沽名钓誉，明哲保身
下列关于社会价值与自我价值的关系理解错误的是（）。 A.社会价值的创造过程与自我价值的实现过程是统一的 B.人生的自我价值必须与社会价值相结合，并通过社会价值表现出来 C.不创造社会价值，就无从实现自我价值 D.实现自我价值是因，创造社会价值是果
道德具有反映社会关系特别是反映社会经济关系的功效与能力。这指的是道德的()。 A.导向功能 B.调节功能 C.认识功能 D.规范功能
习近平指出：“这就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。人生的扣子从一开始就要扣好。”这段话讲的是（）。 A.少年国家观养成问题 B.少年财富观养成问题 C.青年价值观养成问题 D.青年爱情观养成问题
韦编三绝、悬梁刺股、凿壁借光、囊萤映雪等故事讲的是（）。 A.勤学 B.修德 C.明辨 D.笃实
习近平说：“我国是一个有着13亿多人口、56个民族的大国，确立反映全国各族人民共同认同的价值观‘最大公约数’，使全体人民同心同德、团结奋进，关乎国家前途命运，关乎人民幸福安康。”其中的“最大公约数”是指（）。 A.理论认同 B.道德理想 C.价值共识 D.观念共识
大学生应如何真正成为改革创新的主力军？下列说法不对的是（）。 A.树立改革创新的自觉意识 B.增强改革创新的能力本领 C.枪打出头鸟，不能总是冒险充当出头鸟 D.树立大胆探索未知领域的信心
“现实是此岸，理想是彼岸，行动则是架在川上的桥梁。”这个比喻想要表达的是（）。 A.理想来源于现实，等同于现实 B.理想要变为现实，必须经过人们的实践和辛勤劳动 C.只有经过实践检验，成为了现实的理想才是科学的理想 D.只要投身实践，任何美好的理想一定会实现
人生观的核心是()。 A.人生目的 B.人生价值 C.人生态度 D.人生理想
“只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。”这说明（）。 A.没有集体利益，就不可能有个人利益 B.集体主义坚决排斥个人利益和个性自由 C.广大人民只有靠集体奋斗才能实现自身的正当利益 D.只有集体的事业兴旺发达，才能保障个人的正当利益充分实现
恩格斯说：“人们自觉地或不自觉地，归根到底总是从他们阶级地位所依据的实际关系中——从他们进行生产和交换的经济关系中，获得自己的伦理观念。”这段话反映了（）。 A.有什么样的社会经济关系，相应地就有什么样的道德 B.一切道德上的兴衰起伏、进退消长，从根本上说是源于社会经济关系的变革 C.道德作为一种社会意识，不可避免地具有阶级性，同时也有一定的普遍性 D.作为社会意识的道德一经产生，便有相对独立性
道德进步主要表现在：（）。 A.道德在社会生活中所起的作用越来越重要 B.对于促进社会和谐与人的全面自由发展的作用越来越突出 C.道德调控的范围不断扩大，调控的手段或方式不断丰富，更加科学合理 D.道德的发展和进步也成为衡量社会文明程度的重要尺度