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四川农业大学马克思主义基本原理概论
马克思主义哲学的直接理论来源是（）
A. 德国古典哲学
B. 柏拉图的理念论
C. 德谟克利特的原子论哲学
D. 自然科学
马克思主义诞生的标志是（）
A. 《共产党宣言》的发表
B. 共产党的出现
C. 十月革命的胜利
D. 剩余价值论的发现
划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是（）
A. 思维和存在有无同一性的问题
B. 思维和存在何者为第一性的问题
C. 世界的统一性问题
D. 世界的可知性问题
马克思主义认为，世界的真正统一性在于它的（）
A. 物质性
B. 运动性
C. 实践性
D. 客观性
客观实在性是（）
A. 物质的唯一特性
B. 运动的唯一特性
C. 存在的唯一特性
D. 意识的唯一特性
设想没有物质的运动是（）
A. 形而上学唯物主义的观点
B. 唯心主义的观点
C. 二元论的观点
D. 辩证法的观点
“机不可失，时不再来”。这句话强调的是时间的（）
A. 客观性
B. 无限性
C. 方向性
D. 一维性
空间是指（）
A. 物质运动的持续性
B. 物质运动的顺序性
C. 物质运动的广延性
D. 物质运动的规律性
在意识起源问题上，下列哪种观点是正确的（）
A. 意识是物质世界长期发展的产物
B. 一切有生命的东西都有意识
C. 一切物质都有意识
D. 意识是人脑生理活动的产物
所谓意识是“客观存在的主观映象”是指（）
A. 意识是客观精神和主观感觉的产物
B. 意识是沟通主、客观的桥梁
C. 意识的形式是客观的，而内容是主观的
D. 意识的形式是主观的，而内容是客观的
唯物辩证法的总特征是（）
A. 物质和运动相统一的观点
B. 认识和实践相统一的观点
C. 唯物主义和辩证法相统一的观点
D. 普遍联系和永恒发展的观点
一个人看问题“只见树木，不见森林”是指他看问题的方法是（）
A. 唯物主义的
B. 唯心主义的
C. 辩证法的
D. 形而上学的
对立统一规律揭示了（）
A. 事物发展的动力和源泉
B. 事物发展的状态和形式
C. 事物发展的方向和道路
D. 事物发展的两种趋向
矛盾具有两个基本属性，其中一个是斗争性，另一个是（）
A. 同一性
B. 普遍性
C. 绝对性
D. 客观性
没有上，就无所谓下；没有先进，就无所谓落后；没有正确，就无所谓错误。这说明（）
A. 矛盾双方是相互排斥的
B. 矛盾双方是相互渗透的
C. 矛盾双方是相互依存的
D. 矛盾双方是相互转化的
A. 德国古典哲学
B. 柏拉图的理念论
C. 德谟克利特的原子论哲学
D. 自然科学
马克思主义诞生的标志是（）
A. 《共产党宣言》的发表
B. 共产党的出现
C. 十月革命的胜利
D. 剩余价值论的发现
划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是（）
A. 思维和存在有无同一性的问题
B. 思维和存在何者为第一性的问题
C. 世界的统一性问题
D. 世界的可知性问题
马克思主义认为，世界的真正统一性在于它的（）
A. 物质性
B. 运动性
C. 实践性
D. 客观性
客观实在性是（）
A. 物质的唯一特性
B. 运动的唯一特性
C. 存在的唯一特性
D. 意识的唯一特性
设想没有物质的运动是（）
A. 形而上学唯物主义的观点
B. 唯心主义的观点
C. 二元论的观点
D. 辩证法的观点
“机不可失，时不再来”。这句话强调的是时间的（）
A. 客观性
B. 无限性
C. 方向性
D. 一维性
空间是指（）
A. 物质运动的持续性
B. 物质运动的顺序性
C. 物质运动的广延性
D. 物质运动的规律性
在意识起源问题上，下列哪种观点是正确的（）
A. 意识是物质世界长期发展的产物
B. 一切有生命的东西都有意识
C. 一切物质都有意识
D. 意识是人脑生理活动的产物
所谓意识是“客观存在的主观映象”是指（）
A. 意识是客观精神和主观感觉的产物
B. 意识是沟通主、客观的桥梁
C. 意识的形式是客观的，而内容是主观的
D. 意识的形式是主观的，而内容是客观的
唯物辩证法的总特征是（）
A. 物质和运动相统一的观点
B. 认识和实践相统一的观点
C. 唯物主义和辩证法相统一的观点
D. 普遍联系和永恒发展的观点
一个人看问题“只见树木，不见森林”是指他看问题的方法是（）
A. 唯物主义的
B. 唯心主义的
C. 辩证法的
D. 形而上学的
对立统一规律揭示了（）
A. 事物发展的动力和源泉
B. 事物发展的状态和形式
C. 事物发展的方向和道路
D. 事物发展的两种趋向
矛盾具有两个基本属性，其中一个是斗争性，另一个是（）
A. 同一性
B. 普遍性
C. 绝对性
D. 客观性
没有上，就无所谓下；没有先进，就无所谓落后；没有正确，就无所谓错误。这说明（）
A. 矛盾双方是相互排斥的
B. 矛盾双方是相互渗透的
C. 矛盾双方是相互依存的
D. 矛盾双方是相互转化的