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国家开放大学政治学原理2
( )的存在形成了对“公权”和“私权”进行划分的根本理由。
A 阶级
B 国家
C 政府
D 利益
在2000多年的历史演变中,( )学说成为与中央集权的君主专制体制最相匹配的政治意识形态。
A 兵家
B 儒家
C 法家
D 道家
美国总统既是国家元首,又是( )。
A 国会议员
B 政府首脑
C 参议院议长
D 联邦法院法官
早在古希腊的时候，( )就指出法律与秩序的联系：“法律（和礼俗）就是某种秩序，普遍良好的秩序基于普遍遵守的法律（和礼俗）的习惯”。
A 希罗多德
B 苏格拉底
C 柏拉图
D 亚里士多德
( )在《变化社会中的政治秩序》中认为“现代性孕育着稳定，而现代化过程却滋生着动乱”。
A 布坎南
B 哈耶克
C 罗尔斯
D 亨廷顿
马克思主义认为国家的本质是( )。
A 一个阶级压迫另一个阶级的工具
B 社会共同体
C 国家机关的总和
D 上帝的意志
传统政治观点主要关注围绕着国家( )而产生的行动与思想。
A 合法性
B 治理
C 政权
D 统治
现代国家政权建构的基本原则中( )是国家产生的逻辑起点。
A 监督原则
B 法治原则
C 权力制约原则
D 人民主权原则
“科学主义”政治学时代主要的研究方法是( )。
A 经验主义
B 实证主义
C 科学主义
D 理性主义
古典政治学时代政治学研究的主题是关于( )。
A 城市国家的观念
B 城邦的理论
C 世界国家论
D 直接民主理论
马克思主义研究政治现象的方法有( )。
A经济分析方法
B历史研究方法
C利益分析方法
D阶级分析方法
、马克思主义创立的( )是人类思想发展史上的革命，也为人们科学认识和把握政治的含义提供了方法论基础。
A阶级分析方法
B经济分析方法
C历史唯物主义
D辩证唯物主义
中国古代的法家主张，政治之道在于( )，即政治权力的获取、保持和运用。
A法
B势
C术
D变
政治权利一般指公民在政治生活中所享有的权利。
A:对
B:错
对人性持悲观主义态度，一般认为人性恶，认为只有饥饿才能使人勤奋，只有法律才能使人为善。
A:对
B:错
A 阶级
B 国家
C 政府
D 利益
在2000多年的历史演变中,( )学说成为与中央集权的君主专制体制最相匹配的政治意识形态。
A 兵家
B 儒家
C 法家
D 道家
美国总统既是国家元首,又是( )。
A 国会议员
B 政府首脑
C 参议院议长
D 联邦法院法官
早在古希腊的时候，( )就指出法律与秩序的联系：“法律（和礼俗）就是某种秩序，普遍良好的秩序基于普遍遵守的法律（和礼俗）的习惯”。
A 希罗多德
B 苏格拉底
C 柏拉图
D 亚里士多德
( )在《变化社会中的政治秩序》中认为“现代性孕育着稳定，而现代化过程却滋生着动乱”。
A 布坎南
B 哈耶克
C 罗尔斯
D 亨廷顿
马克思主义认为国家的本质是( )。
A 一个阶级压迫另一个阶级的工具
B 社会共同体
C 国家机关的总和
D 上帝的意志
传统政治观点主要关注围绕着国家( )而产生的行动与思想。
A 合法性
B 治理
C 政权
D 统治
现代国家政权建构的基本原则中( )是国家产生的逻辑起点。
A 监督原则
B 法治原则
C 权力制约原则
D 人民主权原则
“科学主义”政治学时代主要的研究方法是( )。
A 经验主义
B 实证主义
C 科学主义
D 理性主义
古典政治学时代政治学研究的主题是关于( )。
A 城市国家的观念
B 城邦的理论
C 世界国家论
D 直接民主理论
马克思主义研究政治现象的方法有( )。
A经济分析方法
B历史研究方法
C利益分析方法
D阶级分析方法
、马克思主义创立的( )是人类思想发展史上的革命，也为人们科学认识和把握政治的含义提供了方法论基础。
A阶级分析方法
B经济分析方法
C历史唯物主义
D辩证唯物主义
中国古代的法家主张，政治之道在于( )，即政治权力的获取、保持和运用。
A法
B势
C术
D变
政治权利一般指公民在政治生活中所享有的权利。
A:对
B:错
对人性持悲观主义态度，一般认为人性恶，认为只有饥饿才能使人勤奋，只有法律才能使人为善。
A:对
B:错