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106.在真理观上坚持辩证法,就必须承认( )
A.真理是主体对客体的正确反映
B.真理既是绝对的又是相对的
C.真理既是正确的又包含某些错误
D.真理既是全面的又是具体的
107.在真理标准问题上坚持辩证法,就是承认( )
A.实践标准既是客观的又是主观的
B.实践标准既是普遍的又是具体的
C.实践标准既是确定的又是不确定的
D.实践标准既是不变的又是可变的
108.坚持实践是检验真理的唯一标准,就是坚持了检验真理的标准的( )
A.客观性
B.全面性
C.具体性
D.稳定性
109.既承认实践是检验真理的唯一标准,又承认逻辑证明在认识和探索真理中的作用,就是认为( )
A.检验真理的标准是多元的了
B.逻辑证明可以取代实践标准
C.逻辑证明可以最终证实或驳倒真理
D.被逻辑证明和证伪了的认识最终还要靠实践的检验
110.真理的价值问题是指( )
A.真理是否与对象相符合的问题
B.真理是否能满足人的需要的问题
C.真理是否具有客观性的问题
D.真理是否发展的问题
A.真理是主体对客体的正确反映
B.真理既是绝对的又是相对的
C.真理既是正确的又包含某些错误
D.真理既是全面的又是具体的
107.在真理标准问题上坚持辩证法,就是承认( )
A.实践标准既是客观的又是主观的
B.实践标准既是普遍的又是具体的
C.实践标准既是确定的又是不确定的
D.实践标准既是不变的又是可变的
108.坚持实践是检验真理的唯一标准,就是坚持了检验真理的标准的( )
A.客观性
B.全面性
C.具体性
D.稳定性
109.既承认实践是检验真理的唯一标准,又承认逻辑证明在认识和探索真理中的作用,就是认为( )
A.检验真理的标准是多元的了
B.逻辑证明可以取代实践标准
C.逻辑证明可以最终证实或驳倒真理
D.被逻辑证明和证伪了的认识最终还要靠实践的检验
110.真理的价值问题是指( )
A.真理是否与对象相符合的问题
B.真理是否能满足人的需要的问题
C.真理是否具有客观性的问题
D.真理是否发展的问题
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