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四川农业大学古代汉语
“谢”的本义为（?? ）
A. 道歉
B. 感谢
C. 辞去
D. 凋谢
“今有一人，入人园圃，窃其桃李。”下列关于“园圃”的说法正确的是（） 。 A. 是双声联绵词 B. 是叠韵联绵词 C. 是偏义复词 D. 是单纯词
下列句中加点的词使用了本义的是? （???? ） A. 君子引．而不发。 B. 孟春之月，东风解冻。 C. 五色．令人目盲。 D. 是何异于刺人而杀之
下列字中完全属于会意字的一组是(? )。 A. 校 信 原 B. 戒 及 炎 C. 友 武 叔 D. 上 过 本
下列句中不是名词作状语的是(?? ) A. 秦惠王车裂商君以徇。 B. 豕人立而啼。 C. 齐桓公合诸侯而国异姓。 D. 其一犬坐于前。
下列句中“莫”的用法与其它三个不同的是 (?? ) 。 A. 保民而王，莫之能御也。 B. 过而能改，善莫大焉。 C. 吾有老父，身死莫之养也。 D. 君有疾病见于面，莫多饮酒。
下列句子中名词作状语表示凭借的是(??? )。 A. 君为我呼入，吾得兄事之。 B. 太祖累书呼。 C. 天下云集而响应。 D. 秦稍蚕食魏。
下列判断句不属于活用的是 (? ) A. 君者，舟也。 B. 良庖岁更刀，割也。 C. 仲弓父，贱人也。 D. 曹公，豺虎也。
许慎的“六书”解释中“比类合谊，以见指挥。”是对（）所作的解说。 A. 象形 B. 指事 C. 会意 D. 形声
下列句子中，“及”用作本义的是（）。 A. 楚人为食，吴人及之。 B. 君美甚，徐公何能及君也。 C. 敌众我寡，及其未既济也，请击之。 D. 及前王之踵武。
下列句子中宾语前置用“之”复指的是（）。 A. 我有老父，身死莫之养也。 B. 之子于归，宜其室家。 C. 语曰：“唇亡而齿寒”，其斯之谓与 D. 使尽之，而为之箪食与肉。
《说文解字》分析字形的主要依据是（）。 A. 甲骨文 B. 金文 C. 小篆 D. 隶书
先秦汉语中宾语前置规则最严格的是（）。 A. 否定句中代词做宾语前置 B. 疑问句中疑问代词做宾语前置 C. 宾语前置用“之”、“是”复指 D. 介词“以”的宾语前置
下列句子中为形容词意动用法的是（）。 A. 春风又绿江南岸。 B. 君子之学以美其身。 C. 登东山而小鲁，登泰山而小天下。 D. 天下乖戾，无君君之心。
下列句子中为名词做状语表示比喻的是（）。 A. 不如吾闻而药之也。 B. 童子隅坐而执烛。 C. 各鸟兽散，犹有得脱归报天子者。 D. 君为我呼入，吾得兄事之。
“今有一人，入人园圃，窃其桃李。”下列关于“园圃”的说法正确的是（） 。 A. 是双声联绵词 B. 是叠韵联绵词 C. 是偏义复词 D. 是单纯词
下列句中加点的词使用了本义的是? （???? ） A. 君子引．而不发。 B. 孟春之月，东风解冻。 C. 五色．令人目盲。 D. 是何异于刺人而杀之
下列字中完全属于会意字的一组是(? )。 A. 校 信 原 B. 戒 及 炎 C. 友 武 叔 D. 上 过 本
下列句中不是名词作状语的是(?? ) A. 秦惠王车裂商君以徇。 B. 豕人立而啼。 C. 齐桓公合诸侯而国异姓。 D. 其一犬坐于前。
下列句中“莫”的用法与其它三个不同的是 (?? ) 。 A. 保民而王，莫之能御也。 B. 过而能改，善莫大焉。 C. 吾有老父，身死莫之养也。 D. 君有疾病见于面，莫多饮酒。
下列句子中名词作状语表示凭借的是(??? )。 A. 君为我呼入，吾得兄事之。 B. 太祖累书呼。 C. 天下云集而响应。 D. 秦稍蚕食魏。
下列判断句不属于活用的是 (? ) A. 君者，舟也。 B. 良庖岁更刀，割也。 C. 仲弓父，贱人也。 D. 曹公，豺虎也。
许慎的“六书”解释中“比类合谊，以见指挥。”是对（）所作的解说。 A. 象形 B. 指事 C. 会意 D. 形声
下列句子中，“及”用作本义的是（）。 A. 楚人为食，吴人及之。 B. 君美甚，徐公何能及君也。 C. 敌众我寡，及其未既济也，请击之。 D. 及前王之踵武。
下列句子中宾语前置用“之”复指的是（）。 A. 我有老父，身死莫之养也。 B. 之子于归，宜其室家。 C. 语曰：“唇亡而齿寒”，其斯之谓与 D. 使尽之，而为之箪食与肉。
《说文解字》分析字形的主要依据是（）。 A. 甲骨文 B. 金文 C. 小篆 D. 隶书
先秦汉语中宾语前置规则最严格的是（）。 A. 否定句中代词做宾语前置 B. 疑问句中疑问代词做宾语前置 C. 宾语前置用“之”、“是”复指 D. 介词“以”的宾语前置
下列句子中为形容词意动用法的是（）。 A. 春风又绿江南岸。 B. 君子之学以美其身。 C. 登东山而小鲁，登泰山而小天下。 D. 天下乖戾，无君君之心。
下列句子中为名词做状语表示比喻的是（）。 A. 不如吾闻而药之也。 B. 童子隅坐而执烛。 C. 各鸟兽散，犹有得脱归报天子者。 D. 君为我呼入，吾得兄事之。