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华北水利水电大学-水利水电工程-中西方文化差异
相较于西方哲学，中国哲学除了理论外还强调实践。（
A) 正确
B) 错误
从汉学的本意上讲，汉学和汉朝是没有关系的。（） A) 正确 B) 错误
印欧语系在语义上的特点是（）。 A) 一音多义，多分类义 B) 多义字少，模糊义多 C) 字义简洁，多综合义 D) 多清晰义，可选择的音节多
从气候角度来说，中原一带的肥厚土壤主要是受到（）的影响 A) 太平洋暖湿气流 B) 副热带高压带 C) 西伯利亚冷气流 D) 温带季风
相较于中国哲学，西方哲学更强调（）的研究。 A) 客观世界 B) 人生哲学 C) 主观能动性 D) 天人合一
民主社会鼓励社会成员由（）。 A) 损人利己的心态转换为克己利人的心态 B) 自我中心的心态转换为天下为公的心态 C) 克己利人的心态转换为损人利己的心态 D) 天下为公的心态转换为自我中心的心态
西方文化中排名首位的因素是（）。 A) 理智 B) 利益 C) 勇敢 D) 博爱
以下四个方面中，除（）以外，都具有阴阳对称美。 A) 语形 B) 语音 C) 语义 D) 语感
陆九渊认为，（）是宇宙之理的完满表现 A) 自然之理 B) 人伦之理 C) 象数之理 D) 人心之理
关于康德的纯粹理性，说法错误的是（） A) 人先天就具有认识事物的能力 B) 初步看到的只能是表象 C) 人先天具有的认识能力是有局限性的 D) 人类通过理性可以看到事物的本质
中国古代政治社会三大制约机制不包括（）。 A) 暴力制约机制 B) 法律制约机制 C) 血缘制约机制 D) 道德制约机制
中国文化中讲究的体证的缺点在于（）。 A) 不能被所有人接受 B) 不是系统的科学理论 C) 所得的观点难以验证 D) 体证者无法正确表达
佛教中的色其实指的是物质性的东西 A) 正确 B) 错误
理想西化派对中国传统文化的批判最为彻底，契合的方面远少于现实西化派。（） A) 正确 B) 错误
中国古代因为皇帝的集权导致缺乏权力监督机制。（） A) 正确 B) 错误
从汉学的本意上讲，汉学和汉朝是没有关系的。（） A) 正确 B) 错误
印欧语系在语义上的特点是（）。 A) 一音多义，多分类义 B) 多义字少，模糊义多 C) 字义简洁，多综合义 D) 多清晰义，可选择的音节多
从气候角度来说，中原一带的肥厚土壤主要是受到（）的影响 A) 太平洋暖湿气流 B) 副热带高压带 C) 西伯利亚冷气流 D) 温带季风
相较于中国哲学，西方哲学更强调（）的研究。 A) 客观世界 B) 人生哲学 C) 主观能动性 D) 天人合一
民主社会鼓励社会成员由（）。 A) 损人利己的心态转换为克己利人的心态 B) 自我中心的心态转换为天下为公的心态 C) 克己利人的心态转换为损人利己的心态 D) 天下为公的心态转换为自我中心的心态
西方文化中排名首位的因素是（）。 A) 理智 B) 利益 C) 勇敢 D) 博爱
以下四个方面中，除（）以外，都具有阴阳对称美。 A) 语形 B) 语音 C) 语义 D) 语感
陆九渊认为，（）是宇宙之理的完满表现 A) 自然之理 B) 人伦之理 C) 象数之理 D) 人心之理
关于康德的纯粹理性，说法错误的是（） A) 人先天就具有认识事物的能力 B) 初步看到的只能是表象 C) 人先天具有的认识能力是有局限性的 D) 人类通过理性可以看到事物的本质
中国古代政治社会三大制约机制不包括（）。 A) 暴力制约机制 B) 法律制约机制 C) 血缘制约机制 D) 道德制约机制
中国文化中讲究的体证的缺点在于（）。 A) 不能被所有人接受 B) 不是系统的科学理论 C) 所得的观点难以验证 D) 体证者无法正确表达
佛教中的色其实指的是物质性的东西 A) 正确 B) 错误
理想西化派对中国传统文化的批判最为彻底，契合的方面远少于现实西化派。（） A) 正确 B) 错误
中国古代因为皇帝的集权导致缺乏权力监督机制。（） A) 正确 B) 错误