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新疆广播电视大学在学 医学伦理学
人胚胎干细胞研究使用的胚胎可来源于( )。
人工、自然流产下的胚胎或死胎的性腺分离培育的生殖细胞系
用男、女自愿捐赠的配子，通过体外授精产生的胚胎
通过体细胞核移植技术，以无性繁殖的方法产生的胚胎，即克隆胚胎
通过体外授精产生的胚胎用于治疗不孕症后，其不孕症夫妇不需要且自愿捐赠的14天以下的剩余胚胎
人胚胎干细胞研究具有巨大的潜在价值，各国政府都禁止科学家对胚胎干细胞的研究。 : 对 : 错
下列不属于基因诊断的适应证的是（ ）。 遗传性疾病 感染性疾病 肿瘤 外伤
下列属于常规的基因诊断中的伦理问题是（ ）。 个人隐私与“基因歧视” 患者的精神负担 带来老龄化社会问题 家庭和谐问题
、 基因诊断，是利用分子生物学的技术，直接检测人体内DNA或RNA的结构或水平变化，从而对疾病做出诊断的方法( )。 : 对 : 错
执行脑死亡标准的伦理意义包括（ ）。 更科学的判定人的死亡 有利于节约卫生资源和减轻家属的负担 有利于器官移植 快速判断人的死亡
如果实施脑死亡标准，可以减少医疗资源的浪费，这样既有利于社会的公共利益，也有利于死者家属的利益和维护死者的尊严，具有明显的伦理价值。( ) : 对 : 错
目前国际上以心肺功能停止作为判定死亡标准（ ）。 : 对 : 错
良好的医学道德修养的意义体现在（ ）。 它有助于医学道德教育的深化 它是形成医学道德品质的内在根据 它有助于形成良好的医德医风 以上都是
医学道德修养是作为一名医务人员在医学道德方面所进行的自我教育、自我锻炼和自我陶冶的过程，以及在此基础上达到的医学道德水平。 : 对 : 错
医学道德教育是促成医务人员高尚医学道德品质和良好医德医风形成的外在力量或条件，但是最终是否取得成效，还取决于医务人员的主观努力和接受程度，也就是医学道德修养的能力和水平。 : 对 : 错
下列关于医德保密的提法中，不正确的是（）。 医德保密是最古老，也是最有生命力的医德范畴 医德保密是指医务人员保守病人的秘密和隐私 医德保密要求医务人员在任何情况下都不能将病人的秘密解密 医务人员不坚持医德保密会使病人产生对医务人员的不信任
、 德性论伦理学所关注的是（）。 行为的动机 行为的结果 行为者自身 行为的过程
提出:“夫医者，非仁爱之士不可托也；非聪明理达不可任也；非廉洁淳良不可信也。”名言的是我国（）。 东汉张仲景 晋代杨泉 宋代林逋 明代龚信
关于道德的教育功能错误的是（）。 造成社会舆论 培养人的道德意识 树立良好的道德典型 替代自身的道德修养
人胚胎干细胞研究具有巨大的潜在价值，各国政府都禁止科学家对胚胎干细胞的研究。 : 对 : 错
下列不属于基因诊断的适应证的是（ ）。 遗传性疾病 感染性疾病 肿瘤 外伤
下列属于常规的基因诊断中的伦理问题是（ ）。 个人隐私与“基因歧视” 患者的精神负担 带来老龄化社会问题 家庭和谐问题
、 基因诊断，是利用分子生物学的技术，直接检测人体内DNA或RNA的结构或水平变化，从而对疾病做出诊断的方法( )。 : 对 : 错
执行脑死亡标准的伦理意义包括（ ）。 更科学的判定人的死亡 有利于节约卫生资源和减轻家属的负担 有利于器官移植 快速判断人的死亡
如果实施脑死亡标准，可以减少医疗资源的浪费，这样既有利于社会的公共利益，也有利于死者家属的利益和维护死者的尊严，具有明显的伦理价值。( ) : 对 : 错
目前国际上以心肺功能停止作为判定死亡标准（ ）。 : 对 : 错
良好的医学道德修养的意义体现在（ ）。 它有助于医学道德教育的深化 它是形成医学道德品质的内在根据 它有助于形成良好的医德医风 以上都是
医学道德修养是作为一名医务人员在医学道德方面所进行的自我教育、自我锻炼和自我陶冶的过程，以及在此基础上达到的医学道德水平。 : 对 : 错
医学道德教育是促成医务人员高尚医学道德品质和良好医德医风形成的外在力量或条件，但是最终是否取得成效，还取决于医务人员的主观努力和接受程度，也就是医学道德修养的能力和水平。 : 对 : 错
下列关于医德保密的提法中，不正确的是（）。 医德保密是最古老，也是最有生命力的医德范畴 医德保密是指医务人员保守病人的秘密和隐私 医德保密要求医务人员在任何情况下都不能将病人的秘密解密 医务人员不坚持医德保密会使病人产生对医务人员的不信任
、 德性论伦理学所关注的是（）。 行为的动机 行为的结果 行为者自身 行为的过程
提出:“夫医者，非仁爱之士不可托也；非聪明理达不可任也；非廉洁淳良不可信也。”名言的是我国（）。 东汉张仲景 晋代杨泉 宋代林逋 明代龚信
关于道德的教育功能错误的是（）。 造成社会舆论 培养人的道德意识 树立良好的道德典型 替代自身的道德修养