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安阳师范学院中外教育史
杜威认为教材的源泉是（ ）
A.人类文化
B.社会常识
C.经典著作
D.儿童的直接经验
捷克教育家夸美纽斯的教育代表作是（ ） A.《爱弥儿》 B.《教育漫话》 C.《大教学论》 D.《教育论》
古希腊斯巴达国家教育的目的是培养（ ） A.农夫 B.官吏 C.手工业者 D.军人
柏拉图认为国家权力的掌管者应该是（ ） A.军人 B.手工业者 C.商人 D.哲学家
16世纪耶稣会学校的管理形式是采用（ ） A.军队管理制度 B.企业管理制度 C.社区管理制度 D.行政管理制度
1944年英国颁布《巴特勒教育法》，标志着其教育领导管理体制实行（ ） A.中央集权 B.地方分权 C.中央集权与地方分权相结合 D.教会掌权
《劝学篇》的作者是（ ） A.张之洞 B.冯桂芬 C.沈寿康 D.孙家鼐
壬戌学制规定的小学—初中—高中的学制结构是（ ） A.5—4—3 B.7—3—2 C.6—3—3 D.5—3—4
清末癸卯学制中规定的学前教育机构的名称是（ ） A.蒙学堂 B.蒙养院 C.蒙养园 D.幼稚园
陶行知创办的学校是（ ） A.晓庄师范学校 B.陕北公学 C.中西学堂 D.爱国女学
《颜氏家训》的作者是（ ） A.颜师古 B.颜之推 C.颜渊 D.颜真卿
春秋末期与孔子儒学并称“显学”的是（ ） A.道家 B.墨家 C.法家 D.名家
“独尊儒术”的首倡者是（ ） A.汉武帝 B.公孙弘 C.董仲舒 D.王充
“稷下学宫”是战国时期哪国的高等学府?（ ） A.鲁国 B.齐国 C.赵国 D.楚国
《学记》是哪部儒家经典中的一篇?（ ） A.《礼记》 B.《尚书》 C.《易》 D.《春秋》
捷克教育家夸美纽斯的教育代表作是（ ） A.《爱弥儿》 B.《教育漫话》 C.《大教学论》 D.《教育论》
古希腊斯巴达国家教育的目的是培养（ ） A.农夫 B.官吏 C.手工业者 D.军人
柏拉图认为国家权力的掌管者应该是（ ） A.军人 B.手工业者 C.商人 D.哲学家
16世纪耶稣会学校的管理形式是采用（ ） A.军队管理制度 B.企业管理制度 C.社区管理制度 D.行政管理制度
1944年英国颁布《巴特勒教育法》，标志着其教育领导管理体制实行（ ） A.中央集权 B.地方分权 C.中央集权与地方分权相结合 D.教会掌权
《劝学篇》的作者是（ ） A.张之洞 B.冯桂芬 C.沈寿康 D.孙家鼐
壬戌学制规定的小学—初中—高中的学制结构是（ ） A.5—4—3 B.7—3—2 C.6—3—3 D.5—3—4
清末癸卯学制中规定的学前教育机构的名称是（ ） A.蒙学堂 B.蒙养院 C.蒙养园 D.幼稚园
陶行知创办的学校是（ ） A.晓庄师范学校 B.陕北公学 C.中西学堂 D.爱国女学
《颜氏家训》的作者是（ ） A.颜师古 B.颜之推 C.颜渊 D.颜真卿
春秋末期与孔子儒学并称“显学”的是（ ） A.道家 B.墨家 C.法家 D.名家
“独尊儒术”的首倡者是（ ） A.汉武帝 B.公孙弘 C.董仲舒 D.王充
“稷下学宫”是战国时期哪国的高等学府?（ ） A.鲁国 B.齐国 C.赵国 D.楚国
《学记》是哪部儒家经典中的一篇?（ ） A.《礼记》 B.《尚书》 C.《易》 D.《春秋》