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吉林师范大学中国古代文学Ⅰ
西汉前期的“上书”名篇包括()。
A.《奏书谏吴王濞》
B.《重谏聚兵》
C.《上吴王书》
D.《狱中上书自明》
“汤、沈”之争的焦点在于(
)。
吴江派强调舞台性而临川派强调文学性
B.
吴江派强调语言本色而临川派强调骈俪
吴江派主张复古而临川派主张革新
D.
吴江派主张语言雅化而临川派强调“本色”
“竹林七贤”即:阮籍、嵇康、刘伶、向秀、山涛、王戎、阮咸。其中，最负盛名者为()和()。
A.阮籍、嵇康
B.刘伶、向秀
C.山涛、王戎
D.阮咸、嵇康
在西汉虽未被立为学官，但到了东汉以后，()反而日渐兴盛，最终盛行于世，流传至今。
A.齐诗
B. 鲁诗
C.韩诗
D.毛诗
《儒林外史》中，作者揭露科举制度对人的灵魂的腐蚀的典型形象是()
A.王惠
B.张静斋
C.匡超人
D.高翰林
《古诗十九首》是汉代文人五言诗的选辑，由南朝()从传世无名氏古诗中选录十九首编入《文选》而成。
A.刘勰
B.萧统
C.钟嵘
D.沈约
学界认为，《古诗十九首》的作者应该是()时期的中下层知识分子。
A.西汉
B.东汉
C.魏晋
D.南北朝
欧阳修词集名为《六一词》，其中大约四分之三的作品都是()。
A.俗词
B.艳情词
C.抒写士大夫情怀的词
D.豪放词
元末杨维桢以诗得名，其乐府诗多揭露社会黑暗，竹枝词则饶有民歌风味，当时人称他的诗歌为(
)。
A.
铁笛体
东维体
C.
铁崖体
D.
岸崖体
韩非，曾师事儒学大师荀况，喜刑名法术之学，为先秦时期__家思想的代表人物。
A.儒
B.墨
C.道
D.法
乐府诗歌主要保存在(宋)()所编纂的《乐府诗集》中。
A.欧阳修
B.郭茂倩
C. 苏轼
D.范成大
白居易诗风平易通俗，其()也精品迭出，如《问刘十九》等，堪称经典。
A.乐府诗
B.爱情诗
C.咏史诗
D.闲适诗
中国第一部论诗专著是()。
A.《典论》
B.《诗品》
C.《文章流别论》
D.《文赋》
元代前期通诗文、善书画，因仕元为当时遗民所轻，故在诗中常流露露忏悔自负之情，写过《岳鄂王
墓》的诗人是()。
A.
刘因
B.
赵孟頫
C
虞集
杨载
下列哪一种文学样式不属于俗文学?
A.曲子
B.变文
C.讲史
D.散文
A.《奏书谏吴王濞》
B.《重谏聚兵》
C.《上吴王书》
D.《狱中上书自明》
“汤、沈”之争的焦点在于(
)。
吴江派强调舞台性而临川派强调文学性
B.
吴江派强调语言本色而临川派强调骈俪
吴江派主张复古而临川派主张革新
D.
吴江派主张语言雅化而临川派强调“本色”
“竹林七贤”即:阮籍、嵇康、刘伶、向秀、山涛、王戎、阮咸。其中，最负盛名者为()和()。
A.阮籍、嵇康
B.刘伶、向秀
C.山涛、王戎
D.阮咸、嵇康
在西汉虽未被立为学官，但到了东汉以后，()反而日渐兴盛，最终盛行于世，流传至今。
A.齐诗
B. 鲁诗
C.韩诗
D.毛诗
《儒林外史》中，作者揭露科举制度对人的灵魂的腐蚀的典型形象是()
A.王惠
B.张静斋
C.匡超人
D.高翰林
《古诗十九首》是汉代文人五言诗的选辑，由南朝()从传世无名氏古诗中选录十九首编入《文选》而成。
A.刘勰
B.萧统
C.钟嵘
D.沈约
学界认为，《古诗十九首》的作者应该是()时期的中下层知识分子。
A.西汉
B.东汉
C.魏晋
D.南北朝
欧阳修词集名为《六一词》，其中大约四分之三的作品都是()。
A.俗词
B.艳情词
C.抒写士大夫情怀的词
D.豪放词
元末杨维桢以诗得名，其乐府诗多揭露社会黑暗，竹枝词则饶有民歌风味，当时人称他的诗歌为(
)。
A.
铁笛体
东维体
C.
铁崖体
D.
岸崖体
韩非，曾师事儒学大师荀况，喜刑名法术之学，为先秦时期__家思想的代表人物。
A.儒
B.墨
C.道
D.法
乐府诗歌主要保存在(宋)()所编纂的《乐府诗集》中。
A.欧阳修
B.郭茂倩
C. 苏轼
D.范成大
白居易诗风平易通俗，其()也精品迭出，如《问刘十九》等，堪称经典。
A.乐府诗
B.爱情诗
C.咏史诗
D.闲适诗
中国第一部论诗专著是()。
A.《典论》
B.《诗品》
C.《文章流别论》
D.《文赋》
元代前期通诗文、善书画，因仕元为当时遗民所轻，故在诗中常流露露忏悔自负之情，写过《岳鄂王
墓》的诗人是()。
A.
刘因
B.
赵孟頫
C
虞集
杨载
下列哪一种文学样式不属于俗文学?
A.曲子
B.变文
C.讲史
D.散文