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河南师范大学-汉语言文学-教育学
古代印度婆罗门教有严格的等级规定，处于最高级的是 （ ）
A.首陀罗种姓
B.刹帝利
C.吠舍种姓
D.僧侣祭司
我国唐代的“二馆六学”主要体现了什么特点 （ ） A.民主性 B.阶级性 C.等级性 D.垄断性
我国《义务教育法》颁布于哪一年 （ ） A.1978年 B.1986年 C.1988年 D.1992年
我国最早试图用马克思主义的观点来分析教育问题的著作的学者是 （ ） A.陶行知 B.梁漱溟 C.杨贤江 D.蔡元培
“杀婴制”属于下列哪个时代的制度 （ ） A.古代印度 B.古代雅典 C.古代斯巴达 D.古代埃及
20世纪实用主义教育学的代表人物和作品是 （ ） A.赫尔巴特 《普通教育学》 B.杜威 《民主主义与教育》 C.康德 《教育学讲授纲要》 D.凯洛夫 《教育学》
1939年，明确提出了以马克思主义理论指导编写《教育学》的目标的是 （ ） A.凯洛夫 B.马卡连柯 C.赞科夫 D.巴班斯基
教育学作为一门课程在大学里讲授，最早始于 （ ） A.裴斯泰洛齐 B.赫尔巴特 C.杜威 D.康德
卢梭的《爱弥尔》体现出的人性论是 （ ） A.白板说 B.性恶论 C.性善论 D.性三品说
教育学作为一门独立的学科萌芽于哪本著作 （ ） A.《民主主义与教育》 B.《大教学论》 C.《普通教育学》 D.《教育漫画》
古希腊提出“助产术”的著名思想家是 （ ） A.柏拉图 B.亚里士多德 C.苏格拉底 D.昆体良
主张“兼爱”的是以下哪种学派 （ ） A.儒家 B.墨家 C.道家 D.法家
以下著作中主要体现了绅士教育的是 （ ） A.《爱弥儿》 B.《巨人传》 C.《教育漫画》 D.《理想国》
非制度化教育相对于制度化教育而言，更重要的改变是 （ ） A.教育理念 B.教育形式 C.教育内容 D.教育方法
汉语中最早将“教”和“学”连用的是在战国时期的哪本著作 （ ） A.《说文解字》 B.《礼记·学记》 C.《孟子·尽心上》 D.《论语》
我国唐代的“二馆六学”主要体现了什么特点 （ ） A.民主性 B.阶级性 C.等级性 D.垄断性
我国《义务教育法》颁布于哪一年 （ ） A.1978年 B.1986年 C.1988年 D.1992年
我国最早试图用马克思主义的观点来分析教育问题的著作的学者是 （ ） A.陶行知 B.梁漱溟 C.杨贤江 D.蔡元培
“杀婴制”属于下列哪个时代的制度 （ ） A.古代印度 B.古代雅典 C.古代斯巴达 D.古代埃及
20世纪实用主义教育学的代表人物和作品是 （ ） A.赫尔巴特 《普通教育学》 B.杜威 《民主主义与教育》 C.康德 《教育学讲授纲要》 D.凯洛夫 《教育学》
1939年，明确提出了以马克思主义理论指导编写《教育学》的目标的是 （ ） A.凯洛夫 B.马卡连柯 C.赞科夫 D.巴班斯基
教育学作为一门课程在大学里讲授，最早始于 （ ） A.裴斯泰洛齐 B.赫尔巴特 C.杜威 D.康德
卢梭的《爱弥尔》体现出的人性论是 （ ） A.白板说 B.性恶论 C.性善论 D.性三品说
教育学作为一门独立的学科萌芽于哪本著作 （ ） A.《民主主义与教育》 B.《大教学论》 C.《普通教育学》 D.《教育漫画》
古希腊提出“助产术”的著名思想家是 （ ） A.柏拉图 B.亚里士多德 C.苏格拉底 D.昆体良
主张“兼爱”的是以下哪种学派 （ ） A.儒家 B.墨家 C.道家 D.法家
以下著作中主要体现了绅士教育的是 （ ） A.《爱弥儿》 B.《巨人传》 C.《教育漫画》 D.《理想国》
非制度化教育相对于制度化教育而言，更重要的改变是 （ ） A.教育理念 B.教育形式 C.教育内容 D.教育方法
汉语中最早将“教”和“学”连用的是在战国时期的哪本著作 （ ） A.《说文解字》 B.《礼记·学记》 C.《孟子·尽心上》 D.《论语》