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吉林师范大学中国传统文化
马融的学生()对今文经学和古文经学进行全面总结,结束了今文经学和古文经学的斗争。
A.贾逵
B.郑玄
C.服虚
D.许慎
京剧的主要声腔有哪两种
A.高腔
B.西皮
C.二黄
D.昆腔
屈原的作品内容比较接近的是()。
A.《九歌》
B.《九章》
C.《离骚》
D.《招魂》
有作品流传下来的楚辞作家是()。
A.屈原
B.宋玉
C.唐勒
D.景差
《桔颂》所表现的精神是()。
A.独立不迁
B.深固难徙
C.桀骜不逊
D.苏世独立
军礼是与军队、军事活动有关的礼仪，主要包括有
A.大师之礼
B.大田之礼
C.大役之礼
D.大义之礼
孔子教育目的是培养学生()。
A.学术素养
B.道德
C.干禄
D.科研能力
西周王朝立国以后,从()开始,推行嫡长子继承制。嫡就是正妻,正妻之子称嫡子。其他妻子称庶妻,庶妻之子称庶子。
A.周文王
B.周武王
C.周成王
D.周幽王
金世宗大定七年(1167),陕西咸阳人()创立儒、释、道兼容的全真道。
A.王重阳
B.丘处机
C.赵志敬
D.尹志平
统治中国人的四权之一的(),就是家族势力发展的结果。
A.政权
B.神权
C.族权
D.夫权
中国自古以来就非常重视诚信,东汉思想家()也说过:“精诚所至,金石为开”,可见“诚”之力量。
A.王充
B.贾谊
C.范晔
D.韩婴
孔子赋予()以新的涵义,使它成为中国哲学史上最重要的概念之一。
A.礼
B.乐
C.仁
D.理
()时期可以称得上中国文化的轴心时代。
A.西周
B.春秋战国
C.西汉
D.两宋
1919年五四运动结束了()作为独尊的统治地位。
A.道家
B.儒学
C.玄学
D.新学
老子在()中写道“不敢为天下先,故能成器长”,就是强调在关键时刻应以攻为守,以退为进,以曲线代替直线。
A.《通玄真经》
B.《大藏经》
C.《南华真经》
D.《道德经》
A.贾逵
B.郑玄
C.服虚
D.许慎
京剧的主要声腔有哪两种
A.高腔
B.西皮
C.二黄
D.昆腔
屈原的作品内容比较接近的是()。
A.《九歌》
B.《九章》
C.《离骚》
D.《招魂》
有作品流传下来的楚辞作家是()。
A.屈原
B.宋玉
C.唐勒
D.景差
《桔颂》所表现的精神是()。
A.独立不迁
B.深固难徙
C.桀骜不逊
D.苏世独立
军礼是与军队、军事活动有关的礼仪，主要包括有
A.大师之礼
B.大田之礼
C.大役之礼
D.大义之礼
孔子教育目的是培养学生()。
A.学术素养
B.道德
C.干禄
D.科研能力
西周王朝立国以后,从()开始,推行嫡长子继承制。嫡就是正妻,正妻之子称嫡子。其他妻子称庶妻,庶妻之子称庶子。
A.周文王
B.周武王
C.周成王
D.周幽王
金世宗大定七年(1167),陕西咸阳人()创立儒、释、道兼容的全真道。
A.王重阳
B.丘处机
C.赵志敬
D.尹志平
统治中国人的四权之一的(),就是家族势力发展的结果。
A.政权
B.神权
C.族权
D.夫权
中国自古以来就非常重视诚信,东汉思想家()也说过:“精诚所至,金石为开”,可见“诚”之力量。
A.王充
B.贾谊
C.范晔
D.韩婴
孔子赋予()以新的涵义,使它成为中国哲学史上最重要的概念之一。
A.礼
B.乐
C.仁
D.理
()时期可以称得上中国文化的轴心时代。
A.西周
B.春秋战国
C.西汉
D.两宋
1919年五四运动结束了()作为独尊的统治地位。
A.道家
B.儒学
C.玄学
D.新学
老子在()中写道“不敢为天下先,故能成器长”,就是强调在关键时刻应以攻为守,以退为进,以曲线代替直线。
A.《通玄真经》
B.《大藏经》
C.《南华真经》
D.《道德经》