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国家开放大学地域文化厦门
以下哪些寺庙并称闽南三大寺院？
多选题 (3 分) 3分
A.
厦门南普陀寺
B.
安海龙山寺
C.
漳州南山寺
D.
泉州开元寺
清代以来泉州知名的妆佛铺有____________等。
多选题 (3 分) 3分
A.
“西天国”
B.
“西来意”
C.
“西方国”
D.
“西明国”
从西晋至五代的数百年间，北方中原地区的汉民不断向南迁徙，掀起了一个又一个入闽高潮。其中有三个时期规模较大，他们是。
多选题 (3 分) 3分
A.
西晋永嘉年间“中州八姓”入闽。
B.
西汉七王之乱
C.
唐高宗总章二年（669年），陈政、陈元光父子统率府兵入闽。
D.
五代十国王潮、王审知兄弟二人趁大乱，组织乡兵渡江南下进入闽南。
进入明代之后，随着闽南宗族的进一步壮大，祠堂的数量和规模不断增加和扩大，修建祠堂进入竞相效仿时期。以下祠堂即建于此时期。
多选题 (3 分) 3分
A.
南安梅溪吴氏祠堂
B.
泉州德化美湖阳山陈氏祠堂
C.
晋江芝山刘氏祠堂
D.
漳州诏安秀篆镇埔坪王游氏的龙潭家庙“盛衍堂”
泉州开元寺内的“东西塔”是指____________。
多选题 (3 分) 3分
A.
木结构佛塔
B.
泰式佛塔
C.
镇国塔
D.
仁寿塔
宗祠是中国传统的祭祀场所之一。作为闽南宗族组织的象征性标志，它既有举行祭祀和其他宗族活动的实用功能，又有教化、艺术和审美等方面的文化功能。（ ）
判断题 (3 分) 3分
A.
错
B.
对
闽南地区佛教流派向来以禅宗为最盛。（ ）
判断题 (3 分) 3分
A.
错
B.
对
五代十国时期，王审知家族、留从效、陈洪进等相继统治泉州，大力推崇佛教，广建佛教宫观庙宇。（ ）
判断题 (3 分) 3分
A.
对
B.
错
宋代，伊斯兰教称为“明教”，在福建十分流行。（ ）
判断题 (3 分) 3分
A.
错
B.
对
族谱是专载血缘家族的人物世系与宗族源流的史籍志书，是一种以特殊形式记载的宗族发展史。在族谱修撰的过程中，特别是清中叶以后大兴的统谱和联谱之举，不少宗族相附相攀，标榜出身，炫耀门第，因而出现了假造、攀附历史名人的情形。（ ）
判断题 (3 分) 3分
A.
错
B.
对
闽南地区历史上就已是外来移民的聚居地之一，众多人丁主要还是由外来入闽者构成。这当中主体人口仍为中原汉民，不过也有一部分是因港埠通商而侨居于此的外国侨民，主要有阿拉伯人、犹太人、波斯的亦思法杭人、印度人和一些欧洲人。（ ）
判断题 (3 分) 3分
A.
错
B.
对
闽南民居古厝门楣上方悬挂着的一些门匾，如“陇西衍派”（李姓）、“青阳衍派”（蔡姓）、“金墩衍派”（黄姓）、“九牧传芳”（林姓）、“开闽传芳”（王姓）等，当陇西、莆阳、金墩……这些中原地名出现在闽南古厝的门匾上，说明现今闽南的主体居民原是来自中原地区。（ ）
判断题 (3 分) 3分
A.
对
B.
错
位于泉州市晋江罗山乡华表山麓的草庵明教寺是全国罕见的遗址。（ ）
判断题 (3 分) 3分
A.
错
B.
对
清代是闽南伊斯兰教的鼎盛时期，泉州因居民信奉伊斯兰教者日多，曾有“回半城”、“半蒲街”的说法。（ ）
判断题 (3 分) 3分
A.
对
B.
错
宋代闽南地区道教兴盛，宋朝廷尊崇道教，倡建道观，重用道士，编辑道书，追封道教神祇及民间神祇。（ ）
判断题 (3 分) 3分
A.
对
B.
错
多选题 (3 分) 3分
A.
厦门南普陀寺
B.
安海龙山寺
C.
漳州南山寺
D.
泉州开元寺
清代以来泉州知名的妆佛铺有____________等。
多选题 (3 分) 3分
A.
“西天国”
B.
“西来意”
C.
“西方国”
D.
“西明国”
从西晋至五代的数百年间，北方中原地区的汉民不断向南迁徙，掀起了一个又一个入闽高潮。其中有三个时期规模较大，他们是。
多选题 (3 分) 3分
A.
西晋永嘉年间“中州八姓”入闽。
B.
西汉七王之乱
C.
唐高宗总章二年（669年），陈政、陈元光父子统率府兵入闽。
D.
五代十国王潮、王审知兄弟二人趁大乱，组织乡兵渡江南下进入闽南。
进入明代之后，随着闽南宗族的进一步壮大，祠堂的数量和规模不断增加和扩大，修建祠堂进入竞相效仿时期。以下祠堂即建于此时期。
多选题 (3 分) 3分
A.
南安梅溪吴氏祠堂
B.
泉州德化美湖阳山陈氏祠堂
C.
晋江芝山刘氏祠堂
D.
漳州诏安秀篆镇埔坪王游氏的龙潭家庙“盛衍堂”
泉州开元寺内的“东西塔”是指____________。
多选题 (3 分) 3分
A.
木结构佛塔
B.
泰式佛塔
C.
镇国塔
D.
仁寿塔
宗祠是中国传统的祭祀场所之一。作为闽南宗族组织的象征性标志，它既有举行祭祀和其他宗族活动的实用功能，又有教化、艺术和审美等方面的文化功能。（ ）
判断题 (3 分) 3分
A.
错
B.
对
闽南地区佛教流派向来以禅宗为最盛。（ ）
判断题 (3 分) 3分
A.
错
B.
对
五代十国时期，王审知家族、留从效、陈洪进等相继统治泉州，大力推崇佛教，广建佛教宫观庙宇。（ ）
判断题 (3 分) 3分
A.
对
B.
错
宋代，伊斯兰教称为“明教”，在福建十分流行。（ ）
判断题 (3 分) 3分
A.
错
B.
对
族谱是专载血缘家族的人物世系与宗族源流的史籍志书，是一种以特殊形式记载的宗族发展史。在族谱修撰的过程中，特别是清中叶以后大兴的统谱和联谱之举，不少宗族相附相攀，标榜出身，炫耀门第，因而出现了假造、攀附历史名人的情形。（ ）
判断题 (3 分) 3分
A.
错
B.
对
闽南地区历史上就已是外来移民的聚居地之一，众多人丁主要还是由外来入闽者构成。这当中主体人口仍为中原汉民，不过也有一部分是因港埠通商而侨居于此的外国侨民，主要有阿拉伯人、犹太人、波斯的亦思法杭人、印度人和一些欧洲人。（ ）
判断题 (3 分) 3分
A.
错
B.
对
闽南民居古厝门楣上方悬挂着的一些门匾，如“陇西衍派”（李姓）、“青阳衍派”（蔡姓）、“金墩衍派”（黄姓）、“九牧传芳”（林姓）、“开闽传芳”（王姓）等，当陇西、莆阳、金墩……这些中原地名出现在闽南古厝的门匾上，说明现今闽南的主体居民原是来自中原地区。（ ）
判断题 (3 分) 3分
A.
对
B.
错
位于泉州市晋江罗山乡华表山麓的草庵明教寺是全国罕见的遗址。（ ）
判断题 (3 分) 3分
A.
错
B.
对
清代是闽南伊斯兰教的鼎盛时期，泉州因居民信奉伊斯兰教者日多，曾有“回半城”、“半蒲街”的说法。（ ）
判断题 (3 分) 3分
A.
对
B.
错
宋代闽南地区道教兴盛，宋朝廷尊崇道教，倡建道观，重用道士，编辑道书，追封道教神祇及民间神祇。（ ）
判断题 (3 分) 3分
A.
对
B.
错