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河南师范大学中国法律史
统治中国封建社会后期思想领域数百年的正统哲学为
A.新儒学
B.道统学说
C.佛教学说
D.程朱理学
理学的最高范畴是
A.“礼”
B.“无欲”
C.“仁”
D.“理”
宋代朱熹法律思想的核心是
A.有治人，无治法
B.无为而治
C.存天理，灭人欲
D.德、礼、政、刑
主张刑罚以严为本的南宋思想家
A.邵雍
B.朱熹
C.王阳明
D.范仲淹
朱熹“严刑”主张的具体内容有
A.恢复肉刑
B.推行社仓
C.以口数占田
D.限制赎刑
E.严惩奸凶
明朝倡导“以公理灭私情”理论学说的是
A.朱熹
B.丘浚
C.王守仁
D.张居正
反映丘濬“经世致用”思想的著作是
A.《明夷待访录》
B.《读通鉴论》
C.《大学衍义补》
D.《四书章句集注》
在丘濬看来，“明刑弼教”是刑罚的
A.一般价值
B.普通价值
C.特殊价值
D.根本价值
丘濬对“复仇”的主张是
A.反对复仇
B.赞成复仇
C.控制复仇
D.经义两不失
丘浚对赎刑的主张是
A.反对
B.肯定
C.无所谓
D.限制
《大学衍义补》专门论述道理和主张是
A.治国
B.修身
C.齐家
D.平天下
E.诚心
制定并颁布《开皇律》的是
A.杨坚
B.杨广
C.李渊
D.李世民
杨坚对死刑判决极为审慎，规定了
A.复奏制度
B.四复奏制度
C.五复奏制度
D.三复奏制度
唐太宗时期，在“安人宁国”方针指导下，出现了社会安定、经济繁荣、“百姓安乐”的局面，史称
A.文景之治
B.开皇之治
C.贞观之治
D.开元盛世
“兼听则明，偏听则暗”这一著名谏议的提出者是
A.房玄龄
B.长孙无忌
C.刘文静
D.魏征
A.新儒学
B.道统学说
C.佛教学说
D.程朱理学
理学的最高范畴是
A.“礼”
B.“无欲”
C.“仁”
D.“理”
宋代朱熹法律思想的核心是
A.有治人，无治法
B.无为而治
C.存天理，灭人欲
D.德、礼、政、刑
主张刑罚以严为本的南宋思想家
A.邵雍
B.朱熹
C.王阳明
D.范仲淹
朱熹“严刑”主张的具体内容有
A.恢复肉刑
B.推行社仓
C.以口数占田
D.限制赎刑
E.严惩奸凶
明朝倡导“以公理灭私情”理论学说的是
A.朱熹
B.丘浚
C.王守仁
D.张居正
反映丘濬“经世致用”思想的著作是
A.《明夷待访录》
B.《读通鉴论》
C.《大学衍义补》
D.《四书章句集注》
在丘濬看来，“明刑弼教”是刑罚的
A.一般价值
B.普通价值
C.特殊价值
D.根本价值
丘濬对“复仇”的主张是
A.反对复仇
B.赞成复仇
C.控制复仇
D.经义两不失
丘浚对赎刑的主张是
A.反对
B.肯定
C.无所谓
D.限制
《大学衍义补》专门论述道理和主张是
A.治国
B.修身
C.齐家
D.平天下
E.诚心
制定并颁布《开皇律》的是
A.杨坚
B.杨广
C.李渊
D.李世民
杨坚对死刑判决极为审慎，规定了
A.复奏制度
B.四复奏制度
C.五复奏制度
D.三复奏制度
唐太宗时期，在“安人宁国”方针指导下，出现了社会安定、经济繁荣、“百姓安乐”的局面，史称
A.文景之治
B.开皇之治
C.贞观之治
D.开元盛世
“兼听则明，偏听则暗”这一著名谏议的提出者是
A.房玄龄
B.长孙无忌
C.刘文静
D.魏征