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2022年10月高等教育自学考试_古代汉语试题(课程代码00536)
46．用现代标点符号标点下面的文言短文。
王 冕 者 諸 暨 人 七 八 歲 時 父 命 牧 牛 隴 上 竊 入 學 舍 聽 諸 生 誦 書 聽 已 輒 默 記 暮 歸 忘 其 牛 或 牵 牛 來 責 蹊 田 父 怒 撻 之 已 而 復 如 初 母 曰 兒 癡 如 此 曷 不 聽 其 所 爲 冕 因 去 依 僧 寺 以 居 夜 潛 出 坐 佛 膝 上 執 策 映 長 明 燈 讀 之 琅 琅 達 旦 佛 像 多 土 偶 獰 惡 可 怖 冕 小 兒 恬 若 不 見 安 陽 韓 性 聞 而 異 之 錄 爲 弟 子 學 遂 爲 通 儒
47．解释文中加着重号词语的意义。 秦人逄氏有子，少而慧，及壯而有迷罔之疾。聞歌以爲哭，視白以爲黑，饗香以爲朽，嘗甘以爲苦，行非以爲是：意之所之，天地、四方、水火、寒暑，無不倒錯者焉。楊氏告其父曰：“魯之君子多術藝，將能已乎?汝奚不訪焉?”其父之魯，過陳，遇老聃，因告其子之證。老聃曰：“汝庸知汝子之迷乎?今天下之人皆惑於是非，昏於利害。同疾者多，固莫有覺者。且一身之迷不足傾一家，一家之迷不足傾一鄉，一鄉之迷不足傾一國，一國之迷不足傾天下。天下盡迷，熟正之哉?向使天下之人其心盡如汝子，汝則反迷矣。哀樂、聲色、臭味、是非，孰能正之?且吾之此言未必非迷，而況魯之君子，迷之尤者，焉能解人之迷哉?赢汝之糧，不若遄歸也。” 慧：
48．解释文中加着重号词语的意义。 秦人逄氏有子，少而慧，及壯而有迷罔之疾。聞歌以爲哭，視白以爲黑，饗香以爲朽，嘗甘以爲苦，行非以爲是：意之所之，天地、四方、水火、寒暑，無不倒錯者焉。楊氏告其父曰：“魯之君子多術藝，將能已乎?汝奚不訪焉?”其父之魯，過陳，遇老聃，因告其子之證。老聃曰：“汝庸知汝子之迷乎?今天下之人皆惑於是非，昏於利害。同疾者多，固莫有覺者。且一身之迷不足傾一家，一家之迷不足傾一鄉，一鄉之迷不足傾一國，一國之迷不足傾天下。天下盡迷，熟正之哉?向使天下之人其心盡如汝子，汝則反迷矣。哀樂、聲色、臭味、是非，孰能正之?且吾之此言未必非迷，而況魯之君子，迷之尤者，焉能解人之迷哉?赢汝之糧，不若遄歸也。” 訪：
49．解释文中加着重号词语的意义。 秦人逄氏有子，少而慧，及壯而有迷罔之疾。聞歌以爲哭，視白以爲黑，饗香以爲朽，嘗甘以爲苦，行非以爲是：意之所之，天地、四方、水火、寒暑，無不倒錯者焉。楊氏告其父曰：“魯之君子多術藝，將能已乎?汝奚不訪焉?”其父之魯，過陳，遇老聃，因告其子之證。老聃曰：“汝庸知汝子之迷乎?今天下之人皆惑於是非，昏於利害。同疾者多，固莫有覺者。且一身之迷不足傾一家，一家之迷不足傾一鄉，一鄉之迷不足傾一國，一國之迷不足傾天下。天下盡迷，熟正之哉?向使天下之人其心盡如汝子，汝則反迷矣。哀樂、聲色、臭味、是非，孰能正之?且吾之此言未必非迷，而況魯之君子，迷之尤者，焉能解人之迷哉?赢汝之糧，不若遄歸也。” 因：
50．解释文中加着重号词语的意义。 秦人逄氏有子，少而慧，及壯而有迷罔之疾。聞歌以爲哭，視白以爲黑，饗香以爲朽，嘗甘以爲苦，行非以爲是：意之所之，天地、四方、水火、寒暑，無不倒錯者焉。楊氏告其父曰：“魯之君子多術藝，將能已乎?汝奚不訪焉?”其父之魯，過陳，遇老聃，因告其子之證。老聃曰：“汝庸知汝子之迷乎?今天下之人皆惑於是非，昏於利害。同疾者多，固莫有覺者。且一身之迷不足傾一家，一家之迷不足傾一鄉，一鄉之迷不足傾一國，一國之迷不足傾天下。天下盡迷，熟正之哉?向使天下之人其心盡如汝子，汝則反迷矣。哀樂、聲色、臭味、是非，孰能正之?且吾之此言未必非迷，而況魯之君子，迷之尤者，焉能解人之迷哉?赢汝之糧，不若遄歸也。” 證：
51．解释文中加着重号词语的意义。 秦人逄氏有子，少而慧，及壯而有迷罔之疾。聞歌以爲哭，視白以爲黑，饗香以爲朽，嘗甘以爲苦，行非以爲是：意之所之，天地、四方、水火、寒暑，無不倒錯者焉。楊氏告其父曰：“魯之君子多術藝，將能已乎?汝奚不訪焉?”其父之魯，過陳，遇老聃，因告其子之證。老聃曰：“汝庸知汝子之迷乎?今天下之人皆惑於是非，昏於利害。同疾者多，固莫有覺者。且一身之迷不足傾一家，一家之迷不足傾一鄉，一鄉之迷不足傾一國，一國之迷不足傾天下。天下盡迷，熟正之哉?向使天下之人其心盡如汝子，汝則反迷矣。哀樂、聲色、臭味、是非，孰能正之?且吾之此言未必非迷，而況魯之君子，迷之尤者，焉能解人之迷哉?赢汝之糧，不若遄歸也。” 臭：
52．解释文中加着重号词语的意义。 秦人逄氏有子，少而慧，及壯而有迷罔之疾。聞歌以爲哭，視白以爲黑，饗香以爲朽，嘗甘以爲苦，行非以爲是：意之所之，天地、四方、水火、寒暑，無不倒錯者焉。楊氏告其父曰：“魯之君子多術藝，將能已乎?汝奚不訪焉?”其父之魯，過陳，遇老聃，因告其子之證。老聃曰：“汝庸知汝子之迷乎?今天下之人皆惑於是非，昏於利害。同疾者多，固莫有覺者。且一身之迷不足傾一家，一家之迷不足傾一鄉，一鄉之迷不足傾一國，一國之迷不足傾天下。天下盡迷，熟正之哉?向使天下之人其心盡如汝子，汝則反迷矣。哀樂、聲色、臭味、是非，孰能正之?且吾之此言未必非迷，而況魯之君子，迷之尤者，焉能解人之迷哉?赢汝之糧，不若遄歸也。” 尤：
53．指出下列句中加着重号字的词义和词性。 秦人逄氏有子，少而慧，及壯而有迷罔之疾。聞歌以爲哭，視白以爲黑，饗香以爲朽，嘗甘以爲苦，行非以爲是：意之所之，天地、四方、水火、寒暑，無不倒錯者焉。楊氏告其父曰：“魯之君子多術藝，將能已乎?汝奚不訪焉?”其父之魯，過陳，遇老聃，因告其子之證。老聃曰：“汝庸知汝子之迷乎?今天下之人皆惑於是非，昏於利害。同疾者多，固莫有覺者。且一身之迷不足傾一家，一家之迷不足傾一鄉，一鄉之迷不足傾一國，一國之迷不足傾天下。天下盡迷，熟正之哉?向使天下之人其心盡如汝子，汝則反迷矣。哀樂、聲色、臭味、是非，孰能正之?且吾之此言未必非迷，而況魯之君子，迷之尤者，焉能解人之迷哉?赢汝之糧，不若遄歸也。” 汝奚不訪焉 奚:
54．指出下列句中加着重号字的词义和词性。 秦人逄氏有子，少而慧，及壯而有迷罔之疾。聞歌以爲哭，視白以爲黑，饗香以爲朽，嘗甘以爲苦，行非以爲是：意之所之，天地、四方、水火、寒暑，無不倒錯者焉。楊氏告其父曰：“魯之君子多術藝，將能已乎?汝奚不訪焉?”其父之魯，過陳，遇老聃，因告其子之證。老聃曰：“汝庸知汝子之迷乎?今天下之人皆惑於是非，昏於利害。同疾者多，固莫有覺者。且一身之迷不足傾一家，一家之迷不足傾一鄉，一鄉之迷不足傾一國，一國之迷不足傾天下。天下盡迷，熟正之哉?向使天下之人其心盡如汝子，汝則反迷矣。哀樂、聲色、臭味、是非，孰能正之?且吾之此言未必非迷，而況魯之君子，迷之尤者，焉能解人之迷哉?赢汝之糧，不若遄歸也。” 汝庸知汝子之迷乎 庸:
55．将下列句子译成现代汉语 秦人逄氏有子，少而慧，及壯而有迷罔之疾。聞歌以爲哭，視白以爲黑，饗香以爲朽，嘗甘以爲苦，行非以爲是：意之所之，天地、四方、水火、寒暑，無不倒錯者焉。楊氏告其父曰：“魯之君子多術藝，將能已乎?汝奚不訪焉?”其父之魯，過陳，遇老聃，因告其子之證。老聃曰：“汝庸知汝子之迷乎?今天下之人皆惑於是非，昏於利害。同疾者多，固莫有覺者。且一身之迷不足傾一家，一家之迷不足傾一鄉，一鄉之迷不足傾一國，一國之迷不足傾天下。天下盡迷，熟正之哉?向使天下之人其心盡如汝子，汝則反迷矣。哀樂、聲色、臭味、是非，孰能正之?且吾之此言未必非迷，而況魯之君子，迷之尤者，焉能解人之迷哉?赢汝之糧，不若遄歸也。” 行非以爲是
56．将下列句子译成现代汉语 秦人逄氏有子，少而慧，及壯而有迷罔之疾。聞歌以爲哭，視白以爲黑，饗香以爲朽，嘗甘以爲苦，行非以爲是：意之所之，天地、四方、水火、寒暑，無不倒錯者焉。楊氏告其父曰：“魯之君子多術藝，將能已乎?汝奚不訪焉?”其父之魯，過陳，遇老聃，因告其子之證。老聃曰：“汝庸知汝子之迷乎?今天下之人皆惑於是非，昏於利害。同疾者多，固莫有覺者。且一身之迷不足傾一家，一家之迷不足傾一鄉，一鄉之迷不足傾一國，一國之迷不足傾天下。天下盡迷，熟正之哉?向使天下之人其心盡如汝子，汝則反迷矣。哀樂、聲色、臭味、是非，孰能正之?且吾之此言未必非迷，而況魯之君子，迷之尤者，焉能解人之迷哉?赢汝之糧，不若遄歸也。” 同疾者多，固莫有覺者
57．将下列句子译成现代汉语 秦人逄氏有子，少而慧，及壯而有迷罔之疾。聞歌以爲哭，視白以爲黑，饗香以爲朽，嘗甘以爲苦，行非以爲是：意之所之，天地、四方、水火、寒暑，無不倒錯者焉。楊氏告其父曰：“魯之君子多術藝，將能已乎?汝奚不訪焉?”其父之魯，過陳，遇老聃，因告其子之證。老聃曰：“汝庸知汝子之迷乎?今天下之人皆惑於是非，昏於利害。同疾者多，固莫有覺者。且一身之迷不足傾一家，一家之迷不足傾一鄉，一鄉之迷不足傾一國，一國之迷不足傾天下。天下盡迷，熟正之哉?向使天下之人其心盡如汝子，汝則反迷矣。哀樂、聲色、臭味、是非，孰能正之?且吾之此言未必非迷，而況魯之君子，迷之尤者，焉能解人之迷哉?赢汝之糧，不若遄歸也。” 天下盡迷，孰正之哉
58．老聃认为天下人都患了什么病?老聃给秦人逄氏的建议是什么?请用现代汉语陈述。 秦人逄氏有子，少而慧，及壯而有迷罔之疾。聞歌以爲哭，視白以爲黑，饗香以爲朽，嘗甘以爲苦，行非以爲是：意之所之，天地、四方、水火、寒暑，無不倒錯者焉。楊氏告其父曰：“魯之君子多術藝，將能已乎?汝奚不訪焉?”其父之魯，過陳，遇老聃，因告其子之證。老聃曰：“汝庸知汝子之迷乎?今天下之人皆惑於是非，昏於利害。同疾者多，固莫有覺者。且一身之迷不足傾一家，一家之迷不足傾一鄉，一鄉之迷不足傾一國，一國之迷不足傾天下。天下盡迷，熟正之哉?向使天下之人其心盡如汝子，汝則反迷矣。哀樂、聲色、臭味、是非，孰能正之?且吾之此言未必非迷，而況魯之君子，迷之尤者，焉能解人之迷哉?赢汝之糧，不若遄歸也。”
47．解释文中加着重号词语的意义。 秦人逄氏有子，少而慧，及壯而有迷罔之疾。聞歌以爲哭，視白以爲黑，饗香以爲朽，嘗甘以爲苦，行非以爲是：意之所之，天地、四方、水火、寒暑，無不倒錯者焉。楊氏告其父曰：“魯之君子多術藝，將能已乎?汝奚不訪焉?”其父之魯，過陳，遇老聃，因告其子之證。老聃曰：“汝庸知汝子之迷乎?今天下之人皆惑於是非，昏於利害。同疾者多，固莫有覺者。且一身之迷不足傾一家，一家之迷不足傾一鄉，一鄉之迷不足傾一國，一國之迷不足傾天下。天下盡迷，熟正之哉?向使天下之人其心盡如汝子，汝則反迷矣。哀樂、聲色、臭味、是非，孰能正之?且吾之此言未必非迷，而況魯之君子，迷之尤者，焉能解人之迷哉?赢汝之糧，不若遄歸也。” 慧：
48．解释文中加着重号词语的意义。 秦人逄氏有子，少而慧，及壯而有迷罔之疾。聞歌以爲哭，視白以爲黑，饗香以爲朽，嘗甘以爲苦，行非以爲是：意之所之，天地、四方、水火、寒暑，無不倒錯者焉。楊氏告其父曰：“魯之君子多術藝，將能已乎?汝奚不訪焉?”其父之魯，過陳，遇老聃，因告其子之證。老聃曰：“汝庸知汝子之迷乎?今天下之人皆惑於是非，昏於利害。同疾者多，固莫有覺者。且一身之迷不足傾一家，一家之迷不足傾一鄉，一鄉之迷不足傾一國，一國之迷不足傾天下。天下盡迷，熟正之哉?向使天下之人其心盡如汝子，汝則反迷矣。哀樂、聲色、臭味、是非，孰能正之?且吾之此言未必非迷，而況魯之君子，迷之尤者，焉能解人之迷哉?赢汝之糧，不若遄歸也。” 訪：
49．解释文中加着重号词语的意义。 秦人逄氏有子，少而慧，及壯而有迷罔之疾。聞歌以爲哭，視白以爲黑，饗香以爲朽，嘗甘以爲苦，行非以爲是：意之所之，天地、四方、水火、寒暑，無不倒錯者焉。楊氏告其父曰：“魯之君子多術藝，將能已乎?汝奚不訪焉?”其父之魯，過陳，遇老聃，因告其子之證。老聃曰：“汝庸知汝子之迷乎?今天下之人皆惑於是非，昏於利害。同疾者多，固莫有覺者。且一身之迷不足傾一家，一家之迷不足傾一鄉，一鄉之迷不足傾一國，一國之迷不足傾天下。天下盡迷，熟正之哉?向使天下之人其心盡如汝子，汝則反迷矣。哀樂、聲色、臭味、是非，孰能正之?且吾之此言未必非迷，而況魯之君子，迷之尤者，焉能解人之迷哉?赢汝之糧，不若遄歸也。” 因：
50．解释文中加着重号词语的意义。 秦人逄氏有子，少而慧，及壯而有迷罔之疾。聞歌以爲哭，視白以爲黑，饗香以爲朽，嘗甘以爲苦，行非以爲是：意之所之，天地、四方、水火、寒暑，無不倒錯者焉。楊氏告其父曰：“魯之君子多術藝，將能已乎?汝奚不訪焉?”其父之魯，過陳，遇老聃，因告其子之證。老聃曰：“汝庸知汝子之迷乎?今天下之人皆惑於是非，昏於利害。同疾者多，固莫有覺者。且一身之迷不足傾一家，一家之迷不足傾一鄉，一鄉之迷不足傾一國，一國之迷不足傾天下。天下盡迷，熟正之哉?向使天下之人其心盡如汝子，汝則反迷矣。哀樂、聲色、臭味、是非，孰能正之?且吾之此言未必非迷，而況魯之君子，迷之尤者，焉能解人之迷哉?赢汝之糧，不若遄歸也。” 證：
51．解释文中加着重号词语的意义。 秦人逄氏有子，少而慧，及壯而有迷罔之疾。聞歌以爲哭，視白以爲黑，饗香以爲朽，嘗甘以爲苦，行非以爲是：意之所之，天地、四方、水火、寒暑，無不倒錯者焉。楊氏告其父曰：“魯之君子多術藝，將能已乎?汝奚不訪焉?”其父之魯，過陳，遇老聃，因告其子之證。老聃曰：“汝庸知汝子之迷乎?今天下之人皆惑於是非，昏於利害。同疾者多，固莫有覺者。且一身之迷不足傾一家，一家之迷不足傾一鄉，一鄉之迷不足傾一國，一國之迷不足傾天下。天下盡迷，熟正之哉?向使天下之人其心盡如汝子，汝則反迷矣。哀樂、聲色、臭味、是非，孰能正之?且吾之此言未必非迷，而況魯之君子，迷之尤者，焉能解人之迷哉?赢汝之糧，不若遄歸也。” 臭：
52．解释文中加着重号词语的意义。 秦人逄氏有子，少而慧，及壯而有迷罔之疾。聞歌以爲哭，視白以爲黑，饗香以爲朽，嘗甘以爲苦，行非以爲是：意之所之，天地、四方、水火、寒暑，無不倒錯者焉。楊氏告其父曰：“魯之君子多術藝，將能已乎?汝奚不訪焉?”其父之魯，過陳，遇老聃，因告其子之證。老聃曰：“汝庸知汝子之迷乎?今天下之人皆惑於是非，昏於利害。同疾者多，固莫有覺者。且一身之迷不足傾一家，一家之迷不足傾一鄉，一鄉之迷不足傾一國，一國之迷不足傾天下。天下盡迷，熟正之哉?向使天下之人其心盡如汝子，汝則反迷矣。哀樂、聲色、臭味、是非，孰能正之?且吾之此言未必非迷，而況魯之君子，迷之尤者，焉能解人之迷哉?赢汝之糧，不若遄歸也。” 尤：
53．指出下列句中加着重号字的词义和词性。 秦人逄氏有子，少而慧，及壯而有迷罔之疾。聞歌以爲哭，視白以爲黑，饗香以爲朽，嘗甘以爲苦，行非以爲是：意之所之，天地、四方、水火、寒暑，無不倒錯者焉。楊氏告其父曰：“魯之君子多術藝，將能已乎?汝奚不訪焉?”其父之魯，過陳，遇老聃，因告其子之證。老聃曰：“汝庸知汝子之迷乎?今天下之人皆惑於是非，昏於利害。同疾者多，固莫有覺者。且一身之迷不足傾一家，一家之迷不足傾一鄉，一鄉之迷不足傾一國，一國之迷不足傾天下。天下盡迷，熟正之哉?向使天下之人其心盡如汝子，汝則反迷矣。哀樂、聲色、臭味、是非，孰能正之?且吾之此言未必非迷，而況魯之君子，迷之尤者，焉能解人之迷哉?赢汝之糧，不若遄歸也。” 汝奚不訪焉 奚:
54．指出下列句中加着重号字的词义和词性。 秦人逄氏有子，少而慧，及壯而有迷罔之疾。聞歌以爲哭，視白以爲黑，饗香以爲朽，嘗甘以爲苦，行非以爲是：意之所之，天地、四方、水火、寒暑，無不倒錯者焉。楊氏告其父曰：“魯之君子多術藝，將能已乎?汝奚不訪焉?”其父之魯，過陳，遇老聃，因告其子之證。老聃曰：“汝庸知汝子之迷乎?今天下之人皆惑於是非，昏於利害。同疾者多，固莫有覺者。且一身之迷不足傾一家，一家之迷不足傾一鄉，一鄉之迷不足傾一國，一國之迷不足傾天下。天下盡迷，熟正之哉?向使天下之人其心盡如汝子，汝則反迷矣。哀樂、聲色、臭味、是非，孰能正之?且吾之此言未必非迷，而況魯之君子，迷之尤者，焉能解人之迷哉?赢汝之糧，不若遄歸也。” 汝庸知汝子之迷乎 庸:
55．将下列句子译成现代汉语 秦人逄氏有子，少而慧，及壯而有迷罔之疾。聞歌以爲哭，視白以爲黑，饗香以爲朽，嘗甘以爲苦，行非以爲是：意之所之，天地、四方、水火、寒暑，無不倒錯者焉。楊氏告其父曰：“魯之君子多術藝，將能已乎?汝奚不訪焉?”其父之魯，過陳，遇老聃，因告其子之證。老聃曰：“汝庸知汝子之迷乎?今天下之人皆惑於是非，昏於利害。同疾者多，固莫有覺者。且一身之迷不足傾一家，一家之迷不足傾一鄉，一鄉之迷不足傾一國，一國之迷不足傾天下。天下盡迷，熟正之哉?向使天下之人其心盡如汝子，汝則反迷矣。哀樂、聲色、臭味、是非，孰能正之?且吾之此言未必非迷，而況魯之君子，迷之尤者，焉能解人之迷哉?赢汝之糧，不若遄歸也。” 行非以爲是
56．将下列句子译成现代汉语 秦人逄氏有子，少而慧，及壯而有迷罔之疾。聞歌以爲哭，視白以爲黑，饗香以爲朽，嘗甘以爲苦，行非以爲是：意之所之，天地、四方、水火、寒暑，無不倒錯者焉。楊氏告其父曰：“魯之君子多術藝，將能已乎?汝奚不訪焉?”其父之魯，過陳，遇老聃，因告其子之證。老聃曰：“汝庸知汝子之迷乎?今天下之人皆惑於是非，昏於利害。同疾者多，固莫有覺者。且一身之迷不足傾一家，一家之迷不足傾一鄉，一鄉之迷不足傾一國，一國之迷不足傾天下。天下盡迷，熟正之哉?向使天下之人其心盡如汝子，汝則反迷矣。哀樂、聲色、臭味、是非，孰能正之?且吾之此言未必非迷，而況魯之君子，迷之尤者，焉能解人之迷哉?赢汝之糧，不若遄歸也。” 同疾者多，固莫有覺者
57．将下列句子译成现代汉语 秦人逄氏有子，少而慧，及壯而有迷罔之疾。聞歌以爲哭，視白以爲黑，饗香以爲朽，嘗甘以爲苦，行非以爲是：意之所之，天地、四方、水火、寒暑，無不倒錯者焉。楊氏告其父曰：“魯之君子多術藝，將能已乎?汝奚不訪焉?”其父之魯，過陳，遇老聃，因告其子之證。老聃曰：“汝庸知汝子之迷乎?今天下之人皆惑於是非，昏於利害。同疾者多，固莫有覺者。且一身之迷不足傾一家，一家之迷不足傾一鄉，一鄉之迷不足傾一國，一國之迷不足傾天下。天下盡迷，熟正之哉?向使天下之人其心盡如汝子，汝則反迷矣。哀樂、聲色、臭味、是非，孰能正之?且吾之此言未必非迷，而況魯之君子，迷之尤者，焉能解人之迷哉?赢汝之糧，不若遄歸也。” 天下盡迷，孰正之哉
58．老聃认为天下人都患了什么病?老聃给秦人逄氏的建议是什么?请用现代汉语陈述。 秦人逄氏有子，少而慧，及壯而有迷罔之疾。聞歌以爲哭，視白以爲黑，饗香以爲朽，嘗甘以爲苦，行非以爲是：意之所之，天地、四方、水火、寒暑，無不倒錯者焉。楊氏告其父曰：“魯之君子多術藝，將能已乎?汝奚不訪焉?”其父之魯，過陳，遇老聃，因告其子之證。老聃曰：“汝庸知汝子之迷乎?今天下之人皆惑於是非，昏於利害。同疾者多，固莫有覺者。且一身之迷不足傾一家，一家之迷不足傾一鄉，一鄉之迷不足傾一國，一國之迷不足傾天下。天下盡迷，熟正之哉?向使天下之人其心盡如汝子，汝則反迷矣。哀樂、聲色、臭味、是非，孰能正之?且吾之此言未必非迷，而況魯之君子，迷之尤者，焉能解人之迷哉?赢汝之糧，不若遄歸也。”
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