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题目内容
(高起专语文)
第II卷
三、阅读下面的现代文,完成11-15题。
我为一位死者哭泣,我向这位不朽者致敬。
昔日我曾爱慕过她,钦佩过她,崇敬过她,而后,在死神带来的庄严肃穆之中,我出神地凝视着她。
我祝贺她,因为她所做的是伟大的;我感激她,因为她所做的是美好的。我记得,曾经有一天,我给她写过这样的话:“感谢您,您的灵魂是如此伟大。”
难道说我们真的失去她了吗?不!
那些高大的身影虽然与世长辞,然而他们并未真正消失,远非如此,人们甚至可以说他们
已经自我完成。他们在某种形式下消失了,但是在另一种形式中犹然可见。这真是崇高的变相。
人类的躯体乃是一种遮掩,它能将神化的真正面貌-思想-遮掩起来。乔治·桑就是一种思想,她从肉体中超脱出来,自由自在,虽死犹生,永垂不朽。啊,自由的女神!
当法兰西遭到人们的凌辱时,完全需要有人挺身而出,为她争光载誉。乔治·桑永远是本世纪的光荣,永远是我们法兰西的骄傲。这位荣誉等身的女性是完美无缺的。
列举她的杰作显然是毫无必要的,重复公众的记忆又有何益?她的那些杰作的伟力概括起来就是“善良”二字。乔治·桑确实是善良的,当然她也招来某些人的仇视。崇敬总是有它的对立面的,这就是仇恨。有人狂热崇拜,也有人恶意辱骂。仇恨与辱骂正好表现人们的反对,
或者不妨说它表明了人们的赞同-反对者的叫骂往往会被后人视为一种赞美之辞。谁带桂冠就招打,这是一条规律。咒骂的低劣正衬出欢呼的高尚。像乔治·桑这样的人物,可谓公开的行善者。他们离别了我们,而几乎是在离逝的同时,
人们在他们留下的似乎空荡荡的位子上发现新的进步已经出现。
每当人间的伟人逝世之时,我们都听到强大的振翅搏击的响声。一种事物消灭了,另一种
事物降临了。劳动者离去了,但他们的劳动成果留了下来。
乔治·桑虽然与我们永别了,但她留给我们以女权,充分显示妇女有着不可抹杀的天才。
正由于这样,革命才得以完全。让我们为死者哭泣吧,但是我们要看到他们的业绩。具有决定性意义的伟业,得益于颇可引以为骄傲的先驱者的英灵精神,必定会随之而来。一切真理、一切正义正在向我们走来。这就是我们听到的振翅搏击的响声。
让我们接受这些卓绝的死者在离别我们时所遗赠的一切!让我们去迎接未来!让我们在静静地沉思中,向那些伟大的离别者,为我们预言真理和正义将要到来的伟大女性致敬!
([法]雨果作)
11.“他们在某种形式下消灭了,但是在另一种形式中犹然可见。”这句语中“清灭了”的是指_______________________
“犹然可见”的是指____________________________。
12.列举她的杰作显然是毫无必要的,重复公众的记忆又有何益?”这句话的意思是说___________________________________________________
13.根据倒数第二段的文意,乔治·桑的“英灵精神”具体指的是什么?_____________________________________________________
14.文中有两个“她”不是指代乔治·桑的。找出含有这两个“她”的句子,并说明这两个“她”分别指代什么。
一句是_________________________________________,
这里的“她”指_________________________________;
另一句是______________________________________,
,这里的“她”指_______________________________。
15.从全文看,乔治·桑引起雨果爱慕、钦佩、崇敬、祝贺、感激的原因有哪些?
答:_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
四、阅读下面的文言文,完成16-18题。
梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”孟子对曰:“王好战,请以战喻。填③然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”
曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”
曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。不违农时,谷不可胜食也。数罟③不入洿池①.鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷也鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时数口之家,可以无
饥矣;谨庠序⑤之教,申之以孝悌之义,颁白①者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥
不寒,然而不王者,未之有也。”
【注】①凶:荒年。②填:形容鼓声,拟声词。③数罟(cugǔ):细网。④湾(wū)池:池塘。⑤库序:
学校。⑥颁白:斑白。
16.孟子在回答梁惠王的问话时,讲了一个“五十步笑百步”的故事,其目的是为了说明什
么?
答:
17.孟子提出的“仁政”措施,除了保障“黎民不饥不寒”之外,还提出了什么措施?(用文
中语句作答)提出这一措施有什么意义?
答:
18.
把文中画线的句子译成现代汉语。
答:阅读下面的古诗,完成19-20题。
赤
壁
赵
翼
依然形胜扼荆襄,赤壁山前故垒长。
乌鹊南飞无魏地,大江东去有周郎。
千秋人物三分国,一片山河百战场。
今日经过已陈迹,月明渔父唱沧浪。
乌鹊南飞:曹操《短歌行》中的诗句。
沧浪:指古代
【注】荆襄:荆州和襄阳,在今湖北境内。
隐士所唱的《沧浪歌》。
19.首句“依然形胜扼荆襄”,突出了赤壁的什么特点?
答:
20.
从全诗看,诗人凭吊赤壁古战场,表达了怎样的思想感情?
答:
五、作文
21.阅读下面的文字,根据要求作文。
甲说:曲线比直线美,因为它有转折,能引导眼睛作变化无穷的追逐,因而能引起多元的
思考。人生也是如此,没有弯曲是很平淡的。
乙说:学会弯曲也是人生的艺术,不会弯的树不是好树,不会曲的人难成大事。
丙说:弯曲的美是病态的美,弯曲的人生是很累的人生。我不要弯曲。
丁说:你们说的好像都有道理。
请以“弯曲”为话题,写一篇不少于800字的文章。
注意:①立意自定;②除诗歌外文体自选;③题目自拟;④卷面要求整洁。
22.阅读下面的文字,然后按要求作文。
中国的教育家孟轲说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空
乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”
法国的小说家巴尔扎克说:“苦难对于天才是块垫脚石,对能干的人是财富,对弱者是一
个万丈深渊。”
请以“苦难”为话题写一篇文章。
要求:①多角度分析问题,只要与话题相关即为符合题意;②文体不限,可以编述故事,
记叙经历,抒发感情,发表议论,展开想象等;③题目自拟;④不少于800字。
三、阅读下面的现代文,完成11-15题。
我为一位死者哭泣,我向这位不朽者致敬。
昔日我曾爱慕过她,钦佩过她,崇敬过她,而后,在死神带来的庄严肃穆之中,我出神地凝视着她。
我祝贺她,因为她所做的是伟大的;我感激她,因为她所做的是美好的。我记得,曾经有一天,我给她写过这样的话:“感谢您,您的灵魂是如此伟大。”
难道说我们真的失去她了吗?不!
那些高大的身影虽然与世长辞,然而他们并未真正消失,远非如此,人们甚至可以说他们
已经自我完成。他们在某种形式下消失了,但是在另一种形式中犹然可见。这真是崇高的变相。
人类的躯体乃是一种遮掩,它能将神化的真正面貌-思想-遮掩起来。乔治·桑就是一种思想,她从肉体中超脱出来,自由自在,虽死犹生,永垂不朽。啊,自由的女神!
当法兰西遭到人们的凌辱时,完全需要有人挺身而出,为她争光载誉。乔治·桑永远是本世纪的光荣,永远是我们法兰西的骄傲。这位荣誉等身的女性是完美无缺的。
列举她的杰作显然是毫无必要的,重复公众的记忆又有何益?她的那些杰作的伟力概括起来就是“善良”二字。乔治·桑确实是善良的,当然她也招来某些人的仇视。崇敬总是有它的对立面的,这就是仇恨。有人狂热崇拜,也有人恶意辱骂。仇恨与辱骂正好表现人们的反对,
或者不妨说它表明了人们的赞同-反对者的叫骂往往会被后人视为一种赞美之辞。谁带桂冠就招打,这是一条规律。咒骂的低劣正衬出欢呼的高尚。像乔治·桑这样的人物,可谓公开的行善者。他们离别了我们,而几乎是在离逝的同时,
人们在他们留下的似乎空荡荡的位子上发现新的进步已经出现。
每当人间的伟人逝世之时,我们都听到强大的振翅搏击的响声。一种事物消灭了,另一种
事物降临了。劳动者离去了,但他们的劳动成果留了下来。
乔治·桑虽然与我们永别了,但她留给我们以女权,充分显示妇女有着不可抹杀的天才。
正由于这样,革命才得以完全。让我们为死者哭泣吧,但是我们要看到他们的业绩。具有决定性意义的伟业,得益于颇可引以为骄傲的先驱者的英灵精神,必定会随之而来。一切真理、一切正义正在向我们走来。这就是我们听到的振翅搏击的响声。
让我们接受这些卓绝的死者在离别我们时所遗赠的一切!让我们去迎接未来!让我们在静静地沉思中,向那些伟大的离别者,为我们预言真理和正义将要到来的伟大女性致敬!
([法]雨果作)
11.“他们在某种形式下消灭了,但是在另一种形式中犹然可见。”这句语中“清灭了”的是指_______________________
“犹然可见”的是指____________________________。
12.列举她的杰作显然是毫无必要的,重复公众的记忆又有何益?”这句话的意思是说___________________________________________________
13.根据倒数第二段的文意,乔治·桑的“英灵精神”具体指的是什么?_____________________________________________________
14.文中有两个“她”不是指代乔治·桑的。找出含有这两个“她”的句子,并说明这两个“她”分别指代什么。
一句是_________________________________________,
这里的“她”指_________________________________;
另一句是______________________________________,
,这里的“她”指_______________________________。
15.从全文看,乔治·桑引起雨果爱慕、钦佩、崇敬、祝贺、感激的原因有哪些?
答:_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
四、阅读下面的文言文,完成16-18题。
梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”孟子对曰:“王好战,请以战喻。填③然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”
曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”
曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。不违农时,谷不可胜食也。数罟③不入洿池①.鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷也鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时数口之家,可以无
饥矣;谨庠序⑤之教,申之以孝悌之义,颁白①者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥
不寒,然而不王者,未之有也。”
【注】①凶:荒年。②填:形容鼓声,拟声词。③数罟(cugǔ):细网。④湾(wū)池:池塘。⑤库序:
学校。⑥颁白:斑白。
16.孟子在回答梁惠王的问话时,讲了一个“五十步笑百步”的故事,其目的是为了说明什
么?
答:
17.孟子提出的“仁政”措施,除了保障“黎民不饥不寒”之外,还提出了什么措施?(用文
中语句作答)提出这一措施有什么意义?
答:
18.
把文中画线的句子译成现代汉语。
答:阅读下面的古诗,完成19-20题。
赤
壁
赵
翼
依然形胜扼荆襄,赤壁山前故垒长。
乌鹊南飞无魏地,大江东去有周郎。
千秋人物三分国,一片山河百战场。
今日经过已陈迹,月明渔父唱沧浪。
乌鹊南飞:曹操《短歌行》中的诗句。
沧浪:指古代
【注】荆襄:荆州和襄阳,在今湖北境内。
隐士所唱的《沧浪歌》。
19.首句“依然形胜扼荆襄”,突出了赤壁的什么特点?
答:
20.
从全诗看,诗人凭吊赤壁古战场,表达了怎样的思想感情?
答:
五、作文
21.阅读下面的文字,根据要求作文。
甲说:曲线比直线美,因为它有转折,能引导眼睛作变化无穷的追逐,因而能引起多元的
思考。人生也是如此,没有弯曲是很平淡的。
乙说:学会弯曲也是人生的艺术,不会弯的树不是好树,不会曲的人难成大事。
丙说:弯曲的美是病态的美,弯曲的人生是很累的人生。我不要弯曲。
丁说:你们说的好像都有道理。
请以“弯曲”为话题,写一篇不少于800字的文章。
注意:①立意自定;②除诗歌外文体自选;③题目自拟;④卷面要求整洁。
22.阅读下面的文字,然后按要求作文。
中国的教育家孟轲说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空
乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”
法国的小说家巴尔扎克说:“苦难对于天才是块垫脚石,对能干的人是财富,对弱者是一
个万丈深渊。”
请以“苦难”为话题写一篇文章。
要求:①多角度分析问题,只要与话题相关即为符合题意;②文体不限,可以编述故事,
记叙经历,抒发感情,发表议论,展开想象等;③题目自拟;④不少于800字。
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